狼道(王宇)狼性准则

第三章、狼性准则

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我们可以受到自然界的任何一种惩罚,我们甚至可以死掉,但我们绝对不会改变我们的气节。我们不会有狗的卑躬屈膝,不会有猫的精灵乖巧,但我们有我们独特的自由和尊严。我们同样地重视我们的生命,只不过,对于生命,我们有我们自己所特有的理解。

第一节狼性专注

狼的自述:

我相信,现在不能把握的生命是无法把握的:现在不能享受的生命是无法享受的;而现在不能明智地度过的生命是难以过得明智的;因为过去的已经成为过去,而未来没有人知道。唯他,只是用心地在清凉的夜色中驰骋……

专注是成功的前提

狼族在自然界中生存的最重要的法则,就是能够把所有的精力集中于捕猎的目标上,它们只瞄准猎物,不达目的绝对不会轻易放手。对于无法达到的目标,它们则绝对不会做出无意义的行为,不管是带有恐吓性的长啸,还是带有威胁性的追逐。

狼的专注,使它能一次次地获得猎物,而人只有学会专注,才能学得真本领。

从前,有一个人拜师学射箭。师傅除了最初教他张弓、瞄准这些基本功外,还在门上用线悬了一个铜钱,天天叫他站在远处盯着铜钱看。久而久之他觉得铜钱似乎一天比一天大起来,后来居然变得如他的身体一样。这时,师傅把弓箭交给他去射,哨的一声,他才惊讶地意识到射出的那支箭,已经穿过了铜钱。他的成功其实很简单,那就是专注,是专注,练就了他不凡的才能。

狼的专注,可以说是动物界中的普遍现象,是绝大多数的动物都具有的一种本能。然而人类却似乎并没有继承这种本能,不管是情感还是事业,大多数人总是在左顾右盼,游移不定。要么根本没有任何目标,要么有了目标却无法坚持到最后。在现代社会,专注,已经成为一个人能否成功的决定性因素之一。心无旁骛,坚守目标,坚持不懈,是人类需要从狼身上学习的一个重要的生存法则。

在这个世界上,人类除了研究自身之外,研究得最深最广的动物可能就是狼了。曾有人借助电子仪器跟踪观察狼长达几天的捕猎行动。让人们感到惊奇的是,狼丝毫不对自己的任务感到厌倦心烦,也从不毫无目的地追逐或骚扰猎物。它们看上去好像只满足于做一个观察者,实际上,此时的它们却正在综合分析追捕的猎物中每个成员的身体状况和精神状态,以便做出最有针对性的攻击。

毫无疑问,狼群的首选目标是猎物中的老、幼、病、残者。但是狼的高明之处远不在于能确认出这些显而易见的牺牲品,它能观察到并记住猎物许多细微的个性特征和习惯,而这些,人类却是根本做不到的。

有时一个动物会被轻易受到攻击,仅仅只是因为它的一个细微的紧张的行为或癖性让狼觉得有机可乘。某些独特的个性特征会促使一只动物离开群体的庇护,成为一个靶子,所有的行为都被细心而有耐性的狼记在心里。狼与生活在北美的驯鹿之间存在着一种独特而微妙的关系。它们常常是出生在同一个

地方,随后又一起奔跑在地球上自然环境最恶劣的旷野上。它们之间的关系并不一定总是处于敌对状态,而是有对立也有和谐。虽然当它们混在一起的时候,看不出什么紧张气氛来,但是危机会在某一天出现。

请你想象一下这样一个场景——这是一位经常观察狼的活动的人为人们描述的——一群狼(追赶者)突然向一群驯鹿冲去,但驯鹿会聚成一群奔跑以确保每个成员的安全。这时,狼群中的一匹狼(剑手)会从斜刺里冲到鹿群中,抓破一头指定的驯鹿的腿。狼群之所以选中这头驯鹿也许就是因为它们发现它的某些特点易于攻击。但狼并不紧追它不放,而是随后就放这头驯鹿归队。这样的场景一遍一遍、一天一天地重复上演着,狼群耐心地等待着时机,受伤的驯鹿在逐渐地失掉越来越多的血液、力气和反抗的意志。

狼群则会定期更换角色,由不同的狼来扮演剑手,使这头可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤。狼群最终胜利的形势越来越明显。最后,当这头驯鹿在狼群的不断攻击下处于极其虚弱的状态,不会再对狼群构成严重威胁的时候,狼群就会大规模地向猎物出击。

最后的胜利之所以是属于狼群的,是因为它们的耐心和专注。实际上,此时的狼也已经饥肠辘辘,在这种数天之后才能见分晓的煎熬中忍受着饥饿。为什么它们不干脆直接进攻结果了那头驯鹿呢?因为狼清楚地知道,像驯鹿这样体形较大的动物,如果踢得准,一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地,非死即伤。狼群谋求的不是眼前的一点小利,它们要的是长远的胜利。古代的歌谣和传说故事中常常赞美狼有很多令人难以置信的技能。敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合以及锲而不舍的耐心是狼群一次次获得成功的保证。

专注就是要集中精力把意识放在某个特定的欲望上的行为,并要一直集中到找出实现这个欲望的方法,并且直到成功地将它付诸在实际行动上,取得最后的胜利。

其实,专注本身并不神奇,只是控制注意力而已。一个人只要能够集中注意力,就能摒弃外界的干扰和诱惑,专注地去做好一件事,从而取得最终的成功。

从前,有个名叫秋的棋手,因为棋艺高超,别人都称他为弈秋。有一次,弈秋收了两个学生,同时为他们两个上课。他一心想把自己的棋艺教给他们,就非常仔细地给他们讲解下棋的要领。一个学生听得非常仔细认真,一心一意地聆听弈秋的讲解和分析,对其他的事情全都不加理会。而另一个学生呢,看上去他也坐在那里听讲,实际上却是心不在焉。他一会儿看看窗外的田野和树林,一会儿又听听天上的雁鸣。当他发现有好几只天鹅从窗前飞过时,便忍不住想:要是能有一张弓,几支箭,射下一只天鹅煮来吃,那该有多好啊!不一会儿,他又向窗外看了一眼,发现一只天鹅飞过,便又起了射天鹅吃的念头。直到弈秋全讲完了,他也没有注意到。这时,弈秋叫两个学生对下一局,看看他们究竟学得怎么样。开始的时候,那个开小差的学生凭着以前的基础还能勉强应付,可渐渐地两人的差

距就明显起来。那个专心致志的学生攻守从容有序,而老是三心二意的学生只有招架之功,没有还手之力。看到这个结果,弈秋语重心长地对两个学生说:虽然下棋只是一种小小的技艺,算不得什么大本事,但如果不专心致志地学习,也是不可能学好的!

可见,对于一个人的成功而言,专注有着决定性的作用。对于商家而言,专注的力量同样不容小觑。

2004年,国内管理软件市场没有什么大起大落的变化,发展得还算平稳,没有太多概念的喧嚣,更多的是对用户需求、用户应用的关注。2004年,管理软件市场的竞争也越演越激烈,营销成本在逐步增加,从用友、金蝶公司的年报看,其利润率在大幅缩水,用友2004年上半年报表中显示其净利率为14。6%,软件行业的净利率竟然向硬件行业的净利率逼近。中国的软件业到底该何去何从?

当时,在国内软件行业排名第三的金算盘软件公司私募成功,获得了760万美元的海外投资。投资商英国联合利丰廖女士在谈到为何选择金算盘时,特别提到金算盘独特的运营模式与行之有效的盈利能力,投资商看中的就是金算盘的这个方面。

同美国的西南航空公司有自己明确的市场定位一样,金算盘也有自己明确的定位,并且更加专注于这个定位。金算盘一直专注于中小市场,不像国内一些管理软件公司大市场也做,小市场也不放过。金算盘的产品VPS、8e、6f均锁定中小企业市场,同时又对市场进行细分:VPS平台套件针对中小企业中的集团型企业,8e针对具有一定规模的中小企业,6f针对小型企业。

快速适应业务变化,深度满足客户变化,在中小企业管理软件市场中,金算盘积累了10万多家中小企业的成功应用经验,深谙中小企业的运营发展状况,金算盘的软件产品更能适应中小企业变化与成长的需求,使中小企业在激烈的竞争中能够灵活应变、高效行动、提升业务,使这些中小企业面对市场挑战时能够轻松应付,在激烈的市场竞争中不断成长。

为了降低成本,金算盘以其别具一格的渠道发展模式,实现高利润的快速扩张。与用友、金蝶上市后大面积地收购代理商的扩张发展模式不同,金算盘采取了间接销售,直接服务的战略。金算盘在全国的迅速扩张更多地依靠合作伙伴,采取了特许经营的方式,有些像麦当劳的特许加盟模式,金算盘收取加盟费用,向合作伙伴输入品牌和管理模式,给他们提供了一套规范的销售、实施、服务等全方面的运营模式;对合作伙伴进行整套的培训,为合作伙伴提供巨大的广告宣传支持,帮助合作伙伴在当地市场快速发展与成长,在当地快速建立金算盘的知名度,这是一种双赢的合作模式,随着金算盘知名度的增加,合作伙伴也就有了很高的忠诚度。金算盘在省会城市是自己建立分支机构,在其他重点城市及二级城市都主要通过合作伙伴特许的方式进行销售。这种模式运行了几年,给金算盘带来了良好的收益,通过合作伙伴在当地的影响力迅速扩张,减少了直接建分公

司较高的运营费用,又能快速实现扩张,提升金算盘品牌在当地的知名度。在服务方面,金算盘采取了直接服务,指的是我们对所有的包括代理商的重要客户在内全部进行直接服务,这为公司带来了很高的客户忠诚度,据一份数据报告显示,客户对于金算盘软件的忠诚度在全国是排名第一的。

金算盘之所以能一步步地取得成功,得益于其准确清晰的市场定位,并且专注于这个定位。十几年来,金算盘一直专注中小企业,清楚自己在各个阶段的发展思路。以其独特的运营模式获得较高利润的金算盘正在成为中国管理软件行业的西南航空,成为中国管理软件行业的一艘旗舰,正在乘风破浪,不断向前。

成功的法则其实并不复杂,但为什么成功者还是如此稀有呢?这是因大多数人认为这些法则太简单了,没有坚持到底,而且也不屑于去做。其实这个法则就是专注。成功如同谷仓内的金表,早已存在于我们周围,散布于人生的每个角落,只要专注地去寻找,专注而冷静地思考,我们就会听到谷堆下面传来的清晰的滴答声,就会找到那块金光灿灿的象征着成功的金表。

关于金表的故事是这样的:

有一个农场主在巡视谷仓时不小心将一块名贵的金表掉在了谷仓里,他找了很多遍都找不到,便在农场门口贴了一张告示,如果有人找到金表,他将出100美元。

面对100美元的诱惑,很多人都在卖力地四处翻找,无奈谷仓内谷粒成山,还有成捆成捆的稻草,要想在这么困难的情况下找到一块金表就像大海捞针一样不可能。

太阳落山了,人们还没有找到那块金表,他们中的那些人不是抱怨金表太小,就是抱怨谷仓太大、稻草太多,于是一个个放弃了100美元的诱惑。只有一个穿得破破烂烂的小孩,在众人离开之后仍不死心,努力寻找。为了找到这块金表,他已经整整一天没吃任何东西,他渴望在天黑之前找到金表,好让一家人能有饭吃。

夜色越来越浓,小孩仍在谷仓内坚持寻找,突然他听到寂静的谷仓下面传来一种奇特的滴答、滴答的声音。小孩暂时停止了寻找。谷仓内显得更加安静,滴答声也更加清晰。小孩循声找到了金表,最终得到了100美元。

保持宁静的心灵,坚持到最后,在所有人都放弃的时候,你才能找出那块滴答、滴答响个不停的金表。

美国密歇根大学研究心理学和神经学的科学家有了一项最新的发现,人的大脑只有在持续不间断地处理一件事情的时候才能发挥最佳功能,只有专注地去做一件事情才能取得最佳的效果。

专注于某一件事情,哪怕它很小,努力做得更好,总会有不寻常的收获。

有一位妇女,来自农村,没读完小学,连用汉语表达意思都不太熟练。

因为女儿在美国,她申请去美国从事户外工作。她到移民局提出申请时,申报的理由是有技术特长。移民官看了她的申请表,问她的技术特长是什么。她回答是会剪纸画,她从包里拿出剪刀,轻巧地在一张彩纸上飞舞,不到3分钟,就剪出一组栩栩如生的动物图案。移民官员连声称赞,她申请赴美的事很快办妥,引得旁边和她一起申请而被拒签的人一阵羡慕。

可见,专注精神往往与成功相连,古今中外的很多科学家都具有这种专注的精神,比如我国的地质学家李四光也曾因为专注而闹过笑话。

据他女儿回忆,有一天,时间已很晚了,李四光还没有回家,女儿去叫他回家吃饭。谁知他却对女儿视而不见,一边专心工作,一边亲切地说:

小姑娘,这么晚了还不回家,你妈妈不着急吗?等到女儿再次喊爸爸,妈妈让你回家吃晚饭了时,他抬头一看,不由得笑了,原来这个小姑娘并不是别人家的孩子,而是自己的宝贝女儿。可见李四光是一位多么专注的人。

有一次,法国作家罗曼·罗兰去参观雕塑家罗丹的工作室,欣赏他刚完成的一座雕像。可是来到塑像前,罗丹发现还有几处地方不满意,于是拿起凿子就修改起来,口中还念念有词,仿佛在和雕像这位老朋友聊天,而把真正的朋友忘在了脑后。两个小时后他终于修改完了,罗丹满意地瞧了一会儿自己的作品,然后大摇大摆地离去。还好罗曼·罗兰及时叫住了他,否则就要被罗丹锁在屋里了。

第23章 狼性准则(2)

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为了弄清蚂蚁每天是怎样生活的,法国昆虫学家法布尔曾连续几小时趴在潮湿、肮脏的地面上,用放大镜观察蚂蚁搬运死苍蝇的活动。许多人看到他这个样子,都对他议论纷纷,可是他却丝毫不加理会,只顾专心致志地看蚂蚁。

为什么这些事情会发生在这些有成就的人物身上呢?其实很简单。因为他们一心想着自己专注的问题,对他们所思考的问题反应清晰,对于这些问题之外的事情却一点都不去考虑,不去注意,所以他们才会闹出很多这样的笑话。

由此,我们不难看出,成功的人大凡是专注的人,专注是成功者的共同特征。只有聚其精,会其神,才能取得成功。成功的秘诀其实很简单,那就是专注。

那么,专注精神是如何培养的呢?我们不妨来看看比尔·盖茨的成功之路。

曾经多年蝉联全球首富,微软的创始人之一比尔·盖茨,出生于美国西北角的西雅图市。他曾先后在西雅图的里奇景小学和湖滨中学学习。

小时候的比尔就精力过人,还很爱思考,一迷上一件事就会全身心地投入,不受外界的影响。从外祖母循循善诱的启蒙教育到父母不辞辛苦地为比尔·盖茨寻找适合他天分发展的社团与学校,无不为他天赋的发展提供了肥沃的土壤、清新的空气。外祖母特别喜欢和聪明的小比尔一起做游戏,尤其是一些有助于智力开发的游戏。她教少年比尔下跳棋、玩筹码,还有打桥牌等她所喜欢玩的东西。玩游戏时,外祖母总爱对小比尔说:使劲想!使劲想!当比尔下了一步好棋、打了一张好牌时,她总是拍手叫好鼓舞他。有时祖孙俩到公园散步,外祖母常会与比尔·盖茨交流下棋的技术或看某篇佳作,让比尔通过自己的思考去寻找更新的下棋方法,发表自己独到精辟、与众不同的见解。外祖母还常常让比尔·盖茨读书,给他讲故事,比尔·盖茨从中受益匪浅。在外祖母的帮助与指导下,他广泛地了许许多多各种各样的书。

对于比尔·盖茨的成长,他的父母一直都很关注。他们在质朴的处世方式中,更多地关心孩子的成长与教育,在工作的闲暇时间里,他的父母总是尽可能地与儿子待在一起。一家人不断地进行各种游戏,从棋类到拼图比赛,几乎所有的益智游戏。随着儿子年龄的增长,家庭中的环境已无法满足比尔·盖茨天赋的进一步发挥。小小的比尔有时居然会责备母亲智力不足。

于是,父母把目光投向社会,想要为比尔寻找一个更适合于他的、有更大发挥空间的地方。

最终,全家人选择了湖滨中学。在湖滨中学,比尔痴迷上令他今后倾注毕生精力的计算机。比尔·盖茨在湖滨中学读书时,常按自己的兴趣爱好来安排学习。在自己喜欢的课程上,比尔·盖茨很舍得下工夫,常常学得很好,如数学和方面。每次父母看到比尔拿回来的成绩单,尽管他们知道比尔在一些课程上会学得更好,但他们并没有责备他,而是尊重儿子的做法。

比尔·盖茨在中学毕业以后,很想到哈佛大学去念书,而这恰好也是他父母最

大的心愿。父母本想让儿子当一名律师的,可是,经过冷静地思考,父母决定让比尔·盖茨在大学领域里自由发展。这一点帮了比尔·盖茨的大忙。但一年后,比尔·盖茨的父母却不得不面临一个更大的难题:比尔·盖茨要离开哈佛,放弃学业,与别人一起创办计算机公司!在与父母的多次交谈中,比尔平静地表达了自己的想法。父母了解儿子的秉性和志向,虽然他们不是百分之百同意,但还是尊重儿子的意愿,或许儿子的天赋与计算机事业是最佳的切合点吧!比尔·盖茨便毅然离开了令亿万学子向往的哈佛大学,开始了他在计算机软件领域里的拼搏。

家庭宽松的环境,家人宽容的呵护,使比尔·盖茨能充分地发挥全力专注于某一事物的天赋。1975年比尔正式创办微软公司,20多年后,成为世界顶尖首富,个人资产近200亿美元!很显然,比尔·盖茨的成功是个人天赋与家庭教育共同作用的结果。比尔的事例告诉我们:培养孩子的专注能力十分重要,从小的专注是以后成功的基石。

每个人都希望自己的一生能有所作为,而专心致志是学有所成的必要条件。一个人的精力有限,只有当他全神贯注于某件事时,他才会在这方面取得成绩。从商业的角度来讲,只有专注,才能得到市场。

我们都知道,世界上一些有名的公司,像英特尔只生产处理器,可口可乐只生产饮料,IBM只做电脑硬件,这些企业因为专注于自己的领域,都成为百年不衰的老字号、世界知名企业。相反,一些企业遍地开花,什么行业都想插一手,反而丢了自己的特长很快走向了衰落。就像曾经风行一时的苹果电脑,软硬件都做,而且在当时都做得不错,但是后来,当微软推出性能更优于苹果的视窗软件时,人们开始放弃苹果软件转而用微软的,苹果电脑不但软件卖不动,硬件也没有市场了。

专注可以弥补技术上的某些不足。台湾集成电路公司在做出放弃其他生产线,只做来料加工的决定时,曾经遭到内部管理人员的强烈反对和抵制。

但事实证明,这条路走对了。现在美国排名前十位的设计公司,几乎都是台湾集成电路公司的客户。

专注可以提升公司的竞争能力。哈佛大学策略大师波特指出,面对未来激烈的经济竞争,唯有与同行策略相异,产品与服务相异,才能保持自己在行业中长期的竞争优势。这就要求企业管理者专注自己的特长,避开自己的缺陷,提升自己在专业生产方面的竞争优势。四通打字机在20世纪80年代初期曾经火了一把,现在几乎没有什么人用它了。四通董事长段永基在反思四通的教训时认为,四通和国内大部分企业一样,犯了一个大而全的错误,当国外的企业都在进行精细的分工合作时,国内的企业却被大而全拖垮了,一个产品,所有的部件都由公司自己生产,必然会降低公司的创新能力和创新速度,因为一个公司的精力总是有限的,不可能做到面面俱到。

专注可以以小胜大。当前,一些企业在做大了以后,就喜欢向别的行业渗透,如过去在零售方面取

得一定业绩的苏宁,现在正往生产领域渗透。有专家认为,这种纵向渗透取得成功的并不多。还有一些企业喜欢往横向渗透,如国内一些大型家电企业正往小家电行业渗透。这些企业虽然有着雄厚的资金和强势品牌,但在小家电领域的成功率却很低。专家认为,小家电高度专业化的制造水平和销售手段,是大家电企业很难逾越的一道坚实屏障。

专注者才能在竞争中取得与合作伙伴的双赢局面。现在一些企业之所以要搞大而全,一个根本的原因就是不够团结合作,担心配套企业不能配合生产,或认为把自己可以做的部件让别的企业去加工是肥水外流。这种思想导致企业摊子越铺越大,最后反而因为太多顾不过来而降低优势产品的原有市场竞争力。

商业社会中有太多的企业都是因为专注而取得了成功,BEA也是其中的一个,让我们来看看BEA的专注吧。

2005年,正值BEA十年庆典。

BEA的异军突起,可谓创造了全球软件产业的一个奇迹。1995年创办,2年后上市,6年后用户数过万,8年后营业额超过10亿美元BEA,塑造了软件企业快速成功的商业模式。在其成长的背后除了烙下并购印记之外,更多的是中间件、基础件、Web服务、SOA等一系列创新技术和一串串业界开放标准……今天,已经走过了十个年头之后的BEA,和很多公司一样,它的商业模式就是一直在不停地收购,来满足其企业发展的需要。但不一样的是,BEA对市场有着非常准确的预见能力和专注性,从而使得BEA每成长一步,都能引领着市场一起成长。

在现代这个竞争激烈的市场上,各种各样的概念满天飞,拓疆辟土来扩大战线是很多企业的做法,因为不知哪片云彩会下雨。但是,BEA十年来公司定位始终没有动摇:产品公司。在BEA看来,只有专注,才能精深;只有专注,才能成功,所以,专注是他们多年来不变的主题。

在IT行业,有很多企业的成长之路都是类似于BEA的,如:BMC、Symantec、Bornd、Interwoven、BO……由于他们大多有一个共同的特点,即:产品单一,并在某一领域有过人之举,在并购大潮来临之际,又变成了非常理想的并购对象。因此,他们在并购其他厂商的同时,也时刻有被并购的危机,BEA就是一个典型的例子。有段时间业内曾经谣传惠普、甲骨文甚至微软都有可能收购BEA。并购只是一种增加技术能力、扩大市场占有率的方法之一,BEA则倾向提供创新技术以维持市场优势。BEA的创始人、主席兼首席执行官庄思浩在并购决策上有不同的思考角度:持续的技术创新将是BEA维持营收持续增长的主要方式。买到技术之后的整合工作,包括人员以及技术,才是并购政策成功与否的决胜点。因此,尽管BEA在十年期间也有过很多次并购,但BEA仍然坚守一个目标——加固其在中间件的领导地位,发挥自身的独特优势。

专注需要冷静

狼群在追捕猎物时所

表现出来的专注和耐性令人类叹为观止,其实,狼群的沉着和冷静才是它们制胜的关键。但是只有冷静才能专注,专注需要冷静,专注与冷静不可分。

有时候,你是否会觉得你的头脑在转但却无法集中注意力,无法正确地思考问题,感到无法自控,困惑不安?你是否会对某些事感到害怕或很担心?如果你需要清晰的思路来帮助你取得你所期望取得的结果,你可以选择使自己的头脑冷静下来,集中自己的注意力去思考一件事,学会每天都很有条理地思考问题。

只有冷静,我们才能思维敏捷,头脑清晰,才能专心于手头的工作。

海尔,中国造,这句耳熟能详的话语,是中国民族工业的骄傲,海尔,是中国进入世界500强的制造商之一。

张瑞敏,被西方媒体称为最廉洁的企业家、登过哈佛讲坛的中国企业家的优秀代表。

海尔产品,率先实现国际化,海尔奉行亮了东方亮西方的发展战略并且初见成效……

太多的荣誉,太多的掌声,海尔一直冷静地面对,特别是其核心人物张瑞敏本人的冷静,成为海尔成功的关键。

如果说,没有张瑞敏的冷静,海尔就不可能专注于一个大的目标去发展;没有张瑞敏的冷静,我们就看不到一个今天这样的海尔。

所以说,一个企业的成功,离不开冷静的思考,离不开专注的精神。

冷静创造商机,让我们更加专注。

已经60多岁的王医生,是某医院的泌尿外科主任、主任医师、教授,多次获国家和军队科技进步奖,享受政府特殊津贴。

虽然人人都渴望成功,但并不是每一个人都经得起成功的考验。而王医生却是一位经得起成功考验的真正成功者。从医40多年来,他取得了数不胜数的医疗技术上的成功。但他始终以冷静的心态面对一次次成功,坚持用更高的标准要求自己,成功之后,他还会思考其中还有哪些地方是值得进一步改进的,力求精益求精,争取在下一次取得更大的成功。

在刚开始从医的时候,王医生曾遇到过这样一件事,在一次见习的时候,一位老医生给病人做脾脏切除手术。整个手术过程都很顺利,可病人却在当天下午因大出血突然死亡。这件事使年轻的王医生强烈地意识到医生的责任重大。从此,他时刻提醒自己:人命关天,即使只是毫厘之差,都有可能导致无可挽回的严重后果。牢记这一点,在以后几十年的医疗实践中,王医生逐步形成了自己的医疗技术成功观。他认为,医疗技术上的成功,没有绝对的,只是相对的。一次成功的手术之后,只要悉心研究手术细节,仔细观察病人的状况,就可能找到可以进一步改进的地方。正是因为有着这样的成功观,王医生每次手术下来,通常都要不断地询问身边的医护人员:你看这次手术还有没有什么问题?还有没有可以使手术做得更成功的办法?王医生曾成功地完成了可控回肠膀胱术,这比传统的回肠膀胱术需要24小时持续从腹壁漏尿有了明显的改进。在一片祝贺与赞扬声中,王医生却没有满足已经取得的成功,非常坦诚地说:这种手术还存在着明显的问题,比如要定时插管排尿,给病人带来了很大的不方便。为了攻克这一难题,王医生反复查资料,一遍又一遍地做实验,几经摸索,终于研究完成了将阑尾作输出道的可控性回肠膀胱术,使腹壁造口变小了,也不滴尿了。但是,他还是觉得有可待改进的地方,继续思考能否不要插管、也不再腹壁造口的问题。经过精心研究,王医生再次成功地完成了人工替代膀胱手术,使病人能像正常人一样经尿道排尿。正是在这种反复审视成功、力争更大成功的不懈追求中,王医生取得了很多让人敬佩的临床技术和科研成果,在医学中取得了一个又一个的突破,一个又一个的成功。

曾经有人这样对王医生说过,凭着他的精湛技术,他可以轻轻松松地做好很多重大手术,没有必要跟自己如此较劲。王医生却说,医术是没有止境的,医生永远不能仅仅凭老经验给人治病。从这个意义上讲,一味吃老本,不作新探讨,就很难有新的长进和新的成功,甚至跟不上飞速发展的医疗技术,成为这个行业的落伍者。

第24章 狼性准则(3)

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王医生的成功,给我们的最深刻的启示就是:真正的成功者,是那些专注的人,是那些在鲜花和掌声面前能够保持清醒头脑、冷静查找不足之处,然后才能再不断地取得成功的人。如果没有成功之后的冷静,就不可能有进一步的成功。

成功之前,你需要冷静地观察局势,把握未来;成功之后,你需要冷静地面对荣誉,继续拼搏,而不能被眼前的荣誉绊住你前进的脚步。只有这样,才能从成功走向成功。

学会专注,勇于舍弃

狼的专注常常体现在捕捉猎物的时候,为了在自然界中生存,幼狼从小就跟在成狼身边学习各种生存本领。当然也包括如何学会专注,并懂得舍弃。

曾经有这样一个故事:

非洲有一条马拉河,在这条河的两岸,青草肥嫩,草丛中一群群羚羊在那儿悠闲地觅食。一只狼隐藏在远处的草丛中,竖起耳朵四面旋转,它敏锐地觉察到了羚羊群的存在,然后悄悄地接近羊群。越来越近,越来越近,羚羊也渐渐感到了危险的存在,开始四散逃跑。狼像百米运动员般瞬时爆发,如箭一样冲向羚羊群。它的眼睛紧紧盯住一只未成年的羚羊,径直向它追去。在追与逃的过程中,狼超过了一头又一头站在旁边观望的羚羊,但它没有掉头改追这些就在自己身旁的猎物,而是锲而不舍地一直朝着那头未成年的羚羊狂追猛赶。羚羊累了,狼也累了,在这场较量中最后比的是速度和耐力。终于,狼的前爪搭上了羚羊的后背,羚羊被绊倒了,尖锐的狼牙直朝羚羊的脖颈咬了下去,羚羊一动也不动,喘着粗气,任凭狼的吞噬。

所有的肉食动物都知道在出击之前要隐藏自己,在选择追击目标时也总是锁定那些老少病弱以及落单的猎物。但是,在追击过程中狼为什么不改追那些离自己更近的羚羊呢?人们又有了新的疑问。和驯鹿一样,羚羊也是一种极其温顺的动物,但是上苍也给了它某些特殊的生存技能,一旦起跑,其百米冲刺般的爆发力能在瞬间将猎豹甩在脑后,更不要说狼了。所以,如果狼丢下那只跑累了的羚羊,改追一头站在身边以逸待劳的羚羊,最后的结果只能是一只也追不到,狼了解羚羊的特点——狼的智慧在这里又一次得到了有力的印证:学会专注,要懂得舍弃。

有人说,舍得是人生的一种大智慧,只有勇于舍弃,才有可能得到。

一位科学家临终前曾说过一句发人深省的话:我最大的遗憾是到死也没有真正弄明白过一个问题!姑且不论这位科学家是过于自谦,还是事实真如他所说的那样,但这位科学家的治学态度却让我们深思:穷其终生精力专注于某一研究项目的科学家尚且如此,那些作风浮躁,频换岗位,这山望着那山高的人又会是怎么样呢?

所幸的是,世间并不是只有奥利拉一人意识到专注的重要,生活中,几乎每个单位或部门都有全力专注于本职的同志,这些人虽说平素不显山不露水,甚至不被领导所赏识,但其几年甚至十几年执著于本职岗位的韧性,却使他们足以成为所从事专业的专家或权威人士。

曾经有一位战士,16年前,当他是一排之长时,即在初品为官甘苦之际,思虑起假如10年以后转业回地方,自己凭什么立身?一番苦思后,将新闻写作作为自己终生所专注的唯一夙愿,并多年执著于此,耕耘不辍,采访、构思、写作成为其军旅中的一大乐事。天道酬勤。15年后,昔日的同窗战友大都因疏于自励在连排职岗位上告别了军旅生涯,而他却凭着常年执著的耕耘成为团职干部,继续着自己的军旅生涯。

专注一时者众,而专注数载者寡。对此,古训说得好:欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。

因创作《雍正皇帝》《康熙大帝》及《乾隆皇帝》扬名海内外的著名作家二月河的经历亦印证了此理。

从过去的一名普通士兵到现在闻名全国的知名作家,二月河走过的路并没有特别的地方。1986年,已23岁的二月河入伍到工程兵某部。那时,他筑公路、修河堤、盖房子、打坑道、挖煤,汗水皆流淌在艰苦、粗糙、寂寞的深山荒野。然而,就是在这样的环境中,自幼就酷爱读书的二月河只要发现报纸、旧台历,哪怕是地上一本不见头尾的旧书,他都会拾起来充饥。

就是在这样的条件下,二月河始终没有放松学习,他把别人打扑克的时间用来读书。回首那段军旅岁月,二月河说:这完全是一种喜爱。不是说人家打扑克不好,而是自己感到读书有意思,可以充实自己的生活。而这一专注回报给二月河的则像他所说的那样:可以这么说,如果没有部队十年的军旅生涯,会有凌解放,但不会有二月河(原名凌解放),也就是这个作家。

专注者在知道自己擅长什么,能做什么,并且知道做什么最好的前提下,能一如既往地专注下去。他们坚信:顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

有发明大王之称的爱贝迪生,一生有一千多项发明,涉及光、电、磁、机械等诸多领域,似乎他是一个通才,然而,当被人问到成功的前要因素时,爱迪生的回答却是——专注,原来,他的众多发明都是建立在每段时间只专注于一项发明的基础上的。可见,当一个人专注于一件事时,成功是必然的结果。

第二节狼性好奇

狼的自述:

在星空下,如果我们把头多探几次,森林的幸运女神就会开始光顾我们。

对于狼族来说,这个世界上每一个地方都让它们感到惊异与神奇。它们不会将任何事物视作理所当然,相反地,狼族倾向于亲身的体验与研究。自然界的每一种在人类看来了无生机的废弃物品,都有可能成为它们的玩具,或许只是一根驯鹿的骨头,或许只是一只鹿角、一块野牛皮、一颗小松果,甚或露营者遗留的登山背包,以及包里面所装的各种物品。对于狼族来说,每一种情况,都蕴含着无尽的可能——神秘、新奇的发现,或意外的惊喜。

狼群之间的嬉戏,与人类小孩之间的嬉戏并没有什么差别:有时是躲藏在树木或岩石后面,设陷阱偷袭彼此;有时是玩躲猫猫,以各式各样的方

法追逐友伴。并且,从赢得这些竞赛的过程中,学习到自信。与小孩一样,幼狼毫无节制的好奇心与嬉戏,往往会使得它们觉察不到已经步入了险境。这也是为什么人们从成熟野狼的眼神中看到的是经验与慎重的光彩,而不是恍惚而轻漫的光泽。

好奇带来机遇

2004年,劳丽诗在雅典奥运会上夺得女子跳水一金一银的成绩,在追寻她成长的历程时,她的母亲说,奥运金牌缘于女儿的好奇……

劳丽诗的母亲李凤美说:丽诗从小好奇心就很强,看见什么不懂的都非问不可,有时简直问得你无法回答。她学跳水就是从好奇开始的。劳丽诗的上面有3个哥哥。父亲叫劳成,从事个体职业,母亲李凤美管家务。李凤美回忆说,丽诗从6岁上学前班时就开始学跳水了,主要是受她三哥的影响。那时,父母经常用自行车送丽诗的三哥去游泳场学跳水,她出于好奇,几乎每次都要跟着去看看。刚开始学跳水的时候是在陆地的网上或垫上练,丽诗觉得很好玩,就跟父母说也想学跳水。父母心想,儿子都学了,总不能重男轻女吧,再说家里就这么一个宝贝女儿,她喜欢学就让她去学吧,于是小小的丽诗就开始了自己的跳水生涯。

她的父母没有想到,这一学就学出了一个奥运冠军。

2004年劳丽诗在奥运会上夺得金牌的消息传来,全家人都无比激动。

其实,劳丽诗不到15岁时,就以其高超的技巧在亚运会上战胜奥运冠军李娜夺得金牌……在劳丽诗的家里,劳成指着几乎贴满半边墙的奖状自豪地对记者说:这些奖状是他们几兄妹的,但绝大部分都是丽诗得的。没有好奇,就没有探究的欲望,也就不可能有成功的动力,好奇,成就了一个世界冠军。劳丽诗的成功证明了这一点。

因为好奇,所以狼总想去探索自己不知道的神秘世界;因为好奇,狼在捕捉猎物的时候才有更多的发现;因为好奇,面对自然界的变幻莫测,狼才能一次次地捕食成功,才能不断地生存延续。

对自己周围的世界,狼一直都充满着好奇,它们竖起灵敏的耳朵,倾听自然界发出的每一种声音,它们炯炯有神的眼睛总透露出跃跃欲试的锋芒。

它们对世界的好奇为它们带来了无穷的机遇,也带来了无尽的挑战。

好奇创造机遇。狼的好奇性让它们对神秘的自然界充满了向往,总是不自觉地去探索。和狼一样,人类的许多成功在开始时也仅仅是因为好奇。

大千世界,可谓是无奇不有,只要你有一颗好奇心,你就可能随时有各种新颖奇特的发现。

有一天早上,化学家波义耳正要像往常一样到他的实验室去巡视,一位花匠走进他的书房,在屋的角落摆下一篮美丽的深紫色紫罗兰。波义耳随手拿起一束紫罗兰,它那艳丽的色彩和扑鼻的芬芳使人感到心旷神怡。他一边观赏着一边向实验室走去。

威廉,有什么新情况吗?波义耳问一个年轻的助手。

昨天晚上运来了两大瓶盐酸。

我想

看看这种酸,请从烧瓶里倒出一点来。波义耳随手把紫罗兰放在了旁边的桌子上,去帮助威廉倒盐酸。盐酸挥发出刺鼻的气体,像白烟一样从瓶口涌出,倒进烧瓶里的淡黄色液体也在不断地冒着白烟。

威廉,这盐酸很好。波义耳高兴地说,他从桌上拿起那束花,要回书房去。这时,他突然发现紫罗兰上冒出轻烟。原来盐酸的飞沫溅到花朵上了。他赶紧把花放进水盆中清洗。令人奇怪的是,紫罗兰的颜色由紫色变成了红色。

这个偶然的奇怪现象引起了波义耳的兴趣,他决定弄个清楚。他走回书房,把那个盛满鲜花的篮子拿到实验室,对威廉说:取几只杯子,每种酸都倒一点,再拿些水来。

按照波义耳的吩咐,年轻的助手一个杯子倒进一种酸,再往每个杯子里放进一朵花。波义耳坐在椅子上观察着。深紫色的花朵逐渐变色了,先是带点淡红,最后变成了完完全全的红色。

威廉,看清了吗?不仅是盐酸,其他各种酸,都能使紫罗兰由紫变红。波义耳兴奋地说,这可太重要了!要判别一种溶液是不是酸,只要把紫罗兰的花瓣放进溶液就知道了。

紫罗兰不是一年四季都开花的!威廉带着惋惜的口气说。

你学会动脑筋了。为了方便鉴别溶液的酸性和碱性,我们该做些什么呢?波义耳向这个助手提出了新的问题。

很快,他们就研制出一种用石蕊浸泡过的指示纸,很方便地就能分辨出什么是酸什么是碱。这个发现对化学研究工作具有非常重要的意义。

这个发明故事离我们或许有点遥远,那就再看一个不久前发生在我国的一个关于发明的传奇故事吧。

有一天,山西榆社县的一位名叫赵跃荣的农民下地察看菜地时,偶尔发现一个奇异的现象:一株被篱笆弄弯头的西红柿,果实结得特别好,一层一层,红到顶部,而地里的其他植株,尽管株株挺直,但在采摘第三次果子后,剩下的果子就会很难熟透。

怎么会这样呢?好奇心强的赵跃荣眼睛一亮,觉得弯头西红柿中可能隐藏着某种丰产的秘密。于是,他开始对西红柿进行弯头处理试验。结果发现经过弯头处理栽培出来的西红柿的确比一般的西红柿要好得多。这是什么原因呢?后来他分析,经弯头处理过的植株能扼制顶端的生长优势,使得营养供给均衡,从而刺激了植株的生长。

经过弯头处理后的植株呈V字形,所以赵跃荣将他的发明称为V型栽培法。这种有利西红柿大面积丰产的栽培技术,很快引起科技部门的重视,被国家科委列为投资少、见效快的科技兴农星火计划项目,在全国不少省、市、自治区推广。此外,该项技术还被拍成科教片(西红柿V型栽培法),在世界100多个国家和地区上演。

现实生活中类似这样的发明创造例子可谓是举不胜举。只要有好奇心的存在,就有发明创造的机遇。独具慧眼,善于搜尽奇峰打草稿,巧遇机遇女神的机会就会比一般人多得多。因此,好奇心是发明创造技法宝库里的一件利器,是发明创造的一个必备因素。

好奇,是创新者应有的一种心灵。科学巨匠爱因斯坦说:我没有特殊的天赋,只有强烈的好奇心。发明大王爱迪生则说:谁丧失了好奇心,谁就丧失了最起码的创造力。上面列举的发明创造实例,也说明,一个人对各种事物的好奇心愈强烈,探索的目光就愈明亮,许多自然界的秘密就会暴露在好奇心的巨大视野之内。相反,一个人如果对周围发生的新奇现象熟视无睹或习以为常,那么他的目光就会短浅,什么样的发现都做不到,甚至连发明创造的机遇就在他眼前,他也不知是什么东西。因此,要想有所发明创造,就必须要具备强烈的好奇心。

好奇心不只会为发明创造带来机遇,在商业活动中,有了好奇心,也会发现更多的商业机遇。

曾昌飚,沈阳中旭集团总裁,温州永嘉人,一个首批跨过鸭绿江做生意的商人,打造了朝鲜最大的百货商场——平壤第一百货。

1992年,23岁的曾昌飚来到沈阳做纺织生意,在逐渐熟悉东北生活的同时,他一直关注与辽宁一衣带水的朝鲜,曾昌飚说:这种关注,起先主要是出于好奇,后来慢慢地发现了商机。朝鲜许多关于民生的物资严重短缺,供应不上。

华隆广场是曾昌飚与别人合作的,在短短的几年间就发展成为辽西最大的市场。7年前,曾昌飚专门对朝鲜作了一次考察,他坚信,总有一天,朝鲜会迸发出强大的市场需求。

第25章 狼性准则(4)

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正如曾昌飚所料想的那样,不久之后,朝鲜开始加速实行经济政策的调整,访华后更是明确要学习中国、强盛国家,朝鲜开放已成定局。访华时明确表示:欢迎中国企业到朝鲜去。中国领导人也明确表示:中国政府支持朝鲜的经济调整政策,并且鼓励中国企业去朝鲜发展。曾昌飚抓住这个有利的时机,马上开始了与朝鲜方面的谈判。

曾昌飚没有想到,谈判是如此顺利,大大出乎他的意料。曾昌飚承包下了朝鲜最大的百货商场——平壤第一百货商场。商场位于平壤市中心的黄金地段,共有营业面积3。6万平方米。中旭集团投资5000万元对整个大楼进行改建装修,成为朝鲜国内最大最好的百货商场。温州乃至中国的商品都可以通过这个桥头堡源源不断地进入朝鲜市场。

在曾昌飚承包的平壤第一百货大楼的项目上,朝鲜政府规定只征收两种税的优惠政策:5%的进口关税和5%的所得税。曾昌飚说,这是朝鲜有史以来最低的税收。另外,中旭集团被允许使用持币证,可以随意将人民币带出境,另外还可以使用持币证换购铜矿石、丝绸等在朝鲜属于紧俏的商品。

曾昌飚不仅仅只是要做一个平壤第一百货大楼。除了第一百货外,曾昌飚还与平壤第二百货、平壤百货、平壤地下百货、平壤站前百货签订了合作意向,他还考虑在平壤投资兴建国际贸易中心。曾昌飚认为,朝鲜现在的情形像中国20世纪的七八十年代,此时进入朝鲜市场,是抢占先机的最佳时刻,错过了,机会就不会有。

目前跟随曾昌飚在平壤第一百货做生意的已经有几百位商人,他们大部分来自温州,很多就是华隆商业广场的店主。曾昌飚计划每个月在平壤第一百货举办一次贸易交易会,通过这个渠道将中国商品批发给朝鲜各地的零售商。曾昌飚打算把平壤第一百货建成中国对朝鲜出口产品的一个大的贸易基地,以加强两国之间的商品流通。

一个年轻的温州商人占领了一个国家的百货商场,这一切的成功只源于起先的好奇与关注,这种好奇不仅为他带来了机遇和挑战,随之而来的还有滚滚的财富和事业的不断成功。

成功,有好奇心的功劳。

前新加坡国立大学校长、断裂力学专家施春风教授说,他的成功之路=好奇心+发愤图强。68年前,当施春风的父母为他们的第一个儿子取名的时候,就期望儿子像春天的微风一样带来新的气息。

68年后,施春风肩负起了百年树人的重任,准备为一所大学开拓新的视野。

看着施教授履历中一项又一项的学术成就,很难想象这位科学家少年时代竟然是不怎么积极的学生,父母有时还会接到老师有关他迟交作业的通知。回忆起40年前的童年生活,施教授笑着说,他的童年充满乐趣。

家住乌节路的他当时有点好玩,并不怎么积极用功读书。他说:当时的乌节路和今天的完全不同。那时的乌节路到处都是果树,我常从树上摘果子吃。

从培德中学1962年的校刊中可

以看出,施教授的剑桥学校考试成绩虽不是名列前茅,但也很不错,考试获得第二级文凭。他说,直到踏进新加坡工艺学院(现为理工学院)的那一天,他都没想过要上大学。自称来自小康之家的他只想毕业后找份工作,负起持家的责任。然而,一篇关于美国太空研究的报道,却改变了他的一生。

太空无穷的奥秘激发了他丰富的想象力和对太空的好奇心。他说:我告诉自己:我要去美国。在这股推动力的作用下,他开始发奋图强。考获新加坡工院土木工程专科文凭后,他获得研究奖学金,之后又远赴美国哈佛大学攻读应用科学硕士学位,进而在1973年获得博士学位。接着,他终于如愿以偿,参与美国国家航空和航天局的研究工作。就这样,他背井离乡30年,只是为了当初对太空的好奇,只是想弄明白这个令他好奇的宇宙的情况。

从摘果子的青春岁月,到肩负百年树人的重大责任,施教授始终坚信教育的关键在于孕育每个人与生俱来的好奇心。回顾过去走过的路,他说:

我想我的特点就是很好奇。虽然我好玩,但我总是对周围的事物很好奇。

我对课本从来没什么兴趣,也不喜欢为考试而读书。在大学,我一下课就翻开报纸。我想,当时我对美国所发生的事情比我的教授还清楚。我的观点是,有的人缺乏推动力,有的是迟开窍。但是,只要不缺乏好奇心,在学校里表现平平的学生将来也可能变得很能干,也可能取得人生和事业的成功,因为,人生的成功离不开好奇心。

由此,我们就不难理解施教授能够取得如此成功的原因了。因为好奇成了一种成功的动力,它推动着你不断地向前,不断地学习,成功也就离你越来越近了。

罗伯特·拉夫林(RobertB。Laughlin)分数量子霍尔效应在实验上被发现以后,他构造出了分数量子霍尔系统的解析波函数,完整地说明了该效应的物理特征。

杰拉德斯·霍夫特(19erardustHooft)证明了规范场(Yang-Mills场)理论的可重整性,提出了维数正规化、大N展开等许多已被广泛采用的理论方法,还发现了规范场理论中存在着磁单极子、瞬子等非平凡状态。

对于普通人来说,这些人的名字和后面那些生涩的学术用语也许很陌生,但是,他们都与一个伟大的奖项有关——诺贝尔物理奖。对于一般人而言,诺贝尔奖得主的成功之路也许不能拷贝,但是他们的人生经验以及成长经历却是一笔宝贵的财富,是值得我们学习和借鉴的。在走向成功的道路上,有许多人和事都影响着他们,作为一位成功的科学家,有哪些因素深刻地影响过他们呢?这两位大师不约而同地强调了好奇心对于成功的重要性。

罗伯特·拉夫林说,每个人在孩童时代都对外界的事物充满了好奇,但是成年后就没有那么大了,这非常可惜。一个人只有具有好奇心,同时加上后天的努力才会成功。必须记住,你要听从内心世界的召唤,虽然天赋是父母给的,但后天的执著却是你自

己可以决定的。拉夫林说自己从小就喜欢把家中的电器拆掉再装上,试图了解那些玩意儿的内部结构。他最冒险的经历是把家里的彩电完全拆开了,但最后却没法安装上。虽然这样做很危险,但是他感谢父母的宽容:我希望知道为什么是这样的原理,你必须要知道真理。

霍夫特也讲起了他小时候的一些童年趣事:小的时候,我看见沙子里面有虫子在移动,我非常好奇,我想了解这些虫子的生活是怎样的,那么我就想,在沙子里面挖个洞,看看沙子里的世界和外面的世界有什么不同,所以好奇心很重要。如果对事物缺乏好奇心,那么就很难有正确的科学态度,也就不可能有突出的科学成就。

在普通人看来,科学家是一群神秘的人物:他们表情严肃讳莫如深,终日穿梭在实验室的瓶瓶罐罐中,常常为那些晦涩难懂的研究而放弃假日休息。其实,他们每天都有很多的问题要探讨,要有很多的事情去做。

朱棣文是1997年度的诺贝尔物理学奖得主,他说,科学家要对自己从事的事情真正的喜欢,要有兴奋感。他在选择学生时要注重考察其对研究项目有没有巨大的兴趣。当你对事业有好奇心时,所有的热情、执著就会自然地被激发出来。

科研生活是很让人着迷的,朱棣文说,在一个成功的团队里,你会与最优秀的人近距离接触,了解他们是怎样思考的,关心哪些问题,这些都会对你取得成功有很大帮助。

好奇心让科学家们有了更多的发现,在科学界中,由于好奇而取得成功的事例可谓是多得数不胜数。

X射线对于我们并不陌生,它被广泛地应用于医疗诊断和物质结构的研究。可是你知道吗?X射线就是首届诺贝尔物理学奖得主、德国物理学家伦琴因为好奇而发现的。

1895年的一天,伦琴正在实验室内致力于研究阴极射线所引起的荧光现象,当他端详着高真空放电管时,意外地发现放在距离放电管两米远的涂有铂氰化钡的荧屏也发出了荧光,而当放电管停止放电时,荧光也随即消失了。这一现象引起了伦琴的强烈兴趣,出于好奇心,他一次又一次地做起了实验,一会儿把屏移到离放电管很远的地方,一会儿又用黑纸把放电管包起来,最后认定这是一种不同于阴极射线的新物质。接着,他又通过进一步的试验发现,这种光不能被磁场所偏转,但可以使密封的底片感光,还可以穿过薄金属片,甚至在照片上能显示出衣服内的钱币或手掌骨骼。经过一番深思熟虑之后,伦琴给这位神秘的不速之客起了个名字:X射线,X就是未知的意思。

X射线发现后,在全世界的科学家中引起了巨大的轰动,一时间全球掀起了研究X射线的热潮,伦琴的发现开创了人类探索物质世界的新纪元。

对爱因斯坦的科学发现道路有所研究的人,都知道爱因斯坦追光的故事。爱因斯坦设想一个人追着光跑,而且设想把光握在手中时会出现什么样的现象,在这种好奇心的驱动下,他苦苦思索研究了十多年,最后得出一个并不十分惊人的结论:时间是很可疑

的。可是就是这个可疑,在经过他后来长期耐心的琢磨之后,他提出了狭义相对论的概念,而这一切,是源于爱因斯坦对光的好奇。

你渴望自己的智慧之花早日开放吗?你渴望自己的创造灵感早日到来吗?那么,就仔细地观察生活,观察你身边大大小小的事情吧!一个不热爱生活、对周围的一切都熟视无睹的人是不会拥有一颗好奇心的。如果你想在未来的人生舞台上做一颗明亮的星星,就从强化你的好奇心——迈出你成才的第一步——开始吧!

好奇产生奇迹。狼的好奇使它们不自觉地探索自然,从而发现奇迹。人的好奇心也能引导人类创造奇迹。

1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而没过多久,孩子患上了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。

有一天,女孩和家人一起乘船去旅行。船长的太太给孩子讲,船长有一只多么可爱的天堂鸟,小女孩被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船长。孩子耐不住强烈的好奇心,等不到保姆回来,就要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,强烈地好奇,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。从此,孩子的病好了。女孩儿长大后,又对文学产生了好奇,忘我地投入到文学创作中,最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,她就是著名作家茜尔玛·拉格萝芙。

强烈的好奇心能让人超越自身的束缚,释放出潜在的能量。

索尼立体声录音机的产生也说明了好奇创造机遇。

索尼公司(SONY)是世界著名的电子、电器设备公司,其总裁盛田昭夫是一位非常有战略眼光的经营者。

在早期的时候,日本的录音机都是钢丝录音机。1949年,当美国产的磁带录音机在日本市场出现时,盛田和井深马上买下它的专利。经过一年的研究,索尼的录音机和磁带便投放市场,并且继续研究,降低它的价格,缩小它的体积。几个月后,第一架手提式磁带录音机诞生了,价格降低了一半。

很快,这种录音机风靡了整个日本市场,受到消费者的一致好评。

1952年,晶体管问世的消息传到盛田昭夫的耳中后,他便亲自飞往美国考察,尔后几经努力,又买下了这项专利技术,并集中研究攻克了晶体管的频率过低问题,生产出世界上第一部晶体管收音机,仅1955年,索尼公司生产的晶体管收音机的销售额就达到250万美元——而其引进专利的费用只有2。5万美元,3年时间,盛田昭夫让这项专利的价值翻了100倍。

1979年,索尼公司的几位技术人员在修理手提式录音机时,出于好奇心将这部录音机改造成四声道立体声录音机。盛田昭夫知道这件事后,亲自测试和检验了这部新机器,并迅速组织了设计人员和工程人员优先研究开发这种录音机,不久便又一次取得了成功。新研制出来的袖珍立体声录音机,重量轻价格便宜,受到了很多喜爱音乐的青少年的欢迎。

由于盛田昭夫能够一次又一次抓住有利于企业发展的良机,在短短几十年中,索尼便迅速成长为世界性的知名公司,在2000年《财富》全球企业500强的评选中,索尼以600。52亿美元的营业收入,位列全球财富榜的第30位。

好奇是成功的动力

幼狼刚一出生便会用好奇的目光打量这个陌生的世界,从周围的环境和父母身上学会生存的本领,随之茁壮成长,繁衍生息。它们好奇的本性使得它们不断发现大自然中的精彩和奇妙。

其实,在现实社会中,很多人的角色定位也和狼极为相似。有的人不安于现状,对任何事物都充满好奇,在追求成功的道路上,视角敏锐,抓住机遇,行动迅捷,面对挫折,永不服输,就像狼一样,无论面对什么样的艰难困苦,都能在绝望中寻找到一线生机,从而绝地反击,转败为胜,这种人就是生活中的强者。

好奇,是成功的第一步。

什么是好奇心呢?这个问题我们并不陌生,好奇心就是对一些不认识、不了解的事有兴趣,渴望知道更多、更清楚。19世纪法国文学家巴尔扎克说过:打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号……而生活的智能大概就在于逢事问个为什么。有好奇心的人,就会不断地问为什么。

第26章 狼性准则(5)

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好奇心是知识的源头,而知识又是一切成功的基础。我们要得到知识,就必须要有好奇心。你若有好奇心,你就会很想知道你不了解的事物,主动去找寻答案,那些答案就是知识。相反,若你没有好奇心,即使把所有写有答案的书籍放在你面前,你也不会有丝毫的兴趣去看,对你来说,这些书籍和废物没什么区别。

我们身边大大小小的事物,都是充满各种各样的知识的,所以,我们只有对事物好奇,才能学到更多的知识。牛顿对生活中的事物也充满了好奇,其他人认为理所当然的事情,就像苹果掉在地下,这对许多人来说是再平常不过的事情,可他却追根究底,最终发现了万有引力定律。

当然,除了要知道身边各样事物的基本理论,我们还要继续追寻更深层次的东西,要寻根究底。如果瓦特知道了水壶盖子为什么会升起后就不再进一步地追寻、思考、引申,我们今天就不会有蒸汽机、蒸汽火车了。因此,我们不能只看事物的表面,还要看事物的本质。

我们怎样才能找到答案呢?很多人都有这样的疑问,其实办法有很多,比如看书、上网、看电视、发问,都能满足好奇心,获得知识。应该问什么人呢?什么人都可以,要追求知识,就要不耻下问,这是孔夫子的经验。

总而言之,好奇是成功的第一步,你要想成功,就不能没有好奇心。知识好像大海,无穷无尽,只有对事物充满好奇,不断地问问题,才可能一步步地迈向成功。

但是,好奇心却往往是人们最缺少的。许多教授虽然知识渊博,但因为缺少好奇心,所以只能原地踏步。他们忘了,这个世界上没有最好,只有更好。

好奇心是成功的第一步,如果没有了好奇心,就不会成功。每个大企业都是由创作开始的,而创作都是从好奇心开始的。

小时候,我们对这个世界充满了好奇,然而,随着年龄的增长,我们对世界有了新的认识,新的看法,知识也增长了。这时候,可能会觉得自己什么都懂了、会了,对周围的环境太熟悉,太了解了,我们的好奇心也就慢慢地失去了。可能我们会这样想:这个世界也不过是如此,没有什么新奇的。

你的这种想法似乎是对的,从地球的表面看来,我们好像也没有什么值得再探讨、再研究了。但是,如果我们能想一想为什么牛顿看到苹果掉到地上,他就会发现地球引力,而其他人看到苹果掉在地上,却认为是一件司空见惯的事,你也许就会从中有所领悟。

其实,只要我们去深入地思考、观察,带着好奇心去看世界上的每个东西,你会发现,这个世界你是永远无法完全了解的,你也就会有更多的发现。

世界包罗万象,可以说是无奇不有,无怪不存。好奇探怪,是人们认识和对待事物的一种态度,也是人们对自己不了解的、觉得新奇和感兴趣的事物的一种探索方式。

居里夫人说:好奇心是学者的第一美德。

爱因斯坦说,自己没有别的天赋,只有强烈的好奇心;自己也没有什么别的才

能,不过喜欢对任何事物都寻根究底罢了。

爱迪生被人们称为发明大王,他是美国著名的科学家和发明家。

他的一生,仅是在专利局登记过的发明就有1328种。一个只读过三个月书的人,怎么会有这么多发明创造呢?还是让我们先来看看爱迪生的成长过程吧,也许从中能有些启迪。

1847年,爱迪生出生在美国俄亥俄州米兰市的一个商人家里。很小的时候,爱迪生就显露出了极强的好奇心,只要看到不明白的事情,他就抓住大人的衣角儿问个不停,非要问出个子丑寅卯来,有时候问得大人都没法回答。

有一天,他看着母鸡正在孵蛋,就问妈妈:母鸡把蛋坐在屁股底下干吗呀?妈妈说:哦,那是在孵小鸡呢!下午,爱迪生突然不见了,家里人急得四处寻找,终于在鸡窝里找到了他。原来,他正蹲在鸡窝里,屁股下放了好多鸡蛋孵小鸡呢!父母看了以后,哭笑不得,只好把他拉出来,又是给他洗脸,又是给他洗衣服。还有一次,他看见鸟儿在天空中自由飞翔,就想:既然鸟能飞,人为什么不能飞呢?于是,他找来一种药粉给小伙伴吃,为了让小伙伴飞上天空去。结果,害得小伙伴差点儿丧命,爱迪生也因此被父亲狠狠地打了一顿。

当爱迪生长到8岁的时候,父母把他送进了一所乡村小学读书,以为从此以后他能安安分分上学了。谁知,他仍然爱追根问底,经常把教师问得目瞪口呆,窘迫不堪。有一回上算术课,教师在黑板上写下了2+2=4,爱迪生马上站起来问:老师,2加2为什么等于4呢?这个问题老师没办法回答,于是就认为爱迪生是个捣蛋鬼,专门和老师闹别扭,就这样,上了三个月课以后的爱迪生,就被老师赶回家里去了。

爱迪生的母亲是一位伟大的母亲。她没有因为儿子被撵回来而责怪他,相反,她认为自己的孩子并不笨,于是决定自己来教育孩子。当她发现爱迪生好奇心重,对物理、化学特别感兴趣时,就给他买了有关物理、化学实验的书。爱迪生照着书本,独自傲起实验来。可以说,母亲的这种教育是爱迪生搞科学发明的最早期的启蒙教育。

爱迪生长大以后,学会了无线电收发报技术。他在斯特拉得福铁路分局找到了一个夜班报务员工作。按规定,夜班报务员不管有事无事,到晚上九点后,每小时必须向车务主任发送一次讯号。爱迪生为了晚间能好好休息,以便白天有精力钻研发明创造,就设计了一个电报机自动按时拍发讯号。这就是电报机的雏形。没过多久,他又对电报机进行了改进,经过很多次的重复试验之后,一架新式的发报机在爱迪生手下诞生了。

可以说,爱迪生的每一项发明都离不开他的好奇心。在他发明了电报之后,又开始搞电话实验。他发现传话器里的膜板能够随着说话声音引起相应振动,就仔细观察,并且在笔记本上做了详细记录。由此,一个会说话的机器做成了。人们听到这个消息之后,都纷纷前来观看,并称他为最伟大的发明家。所以,好奇心是一个人取得成功、展示智慧的首要条件,

没有好奇心,很难想象一个人会成功。

许多伟大的科学家,也都和爱迪生一样有着强烈的好奇心,所以也就有了很多伟大的发现。

伟大的天文学家哥白尼在上中学的时候,听说可以用太阳的影子来确定时间,这个仪器的名字叫日晷。他很好奇,就向老师了解日晷的原理,回家后找了些废旧材料,很快就做出了一个日晷。他利用自己做的日晷,研究太阳和地球的运动规律。因为对天文的极大兴趣和好奇,长大以后,哥白尼提出了著名的日心说,推翻了过去一直认为是太阳绕地球转的地心说,这是世界天文史上的一大贡献。

化学家罗蒙诺索夫,从小生长在一个渔民家庭,很小的时候就随父亲到海上打鱼。他对大海发生的所有自然现象都感兴趣。出海后回到家里,罗蒙诺索夫总是要问父亲许多问题。为什么夏季傍晚海面会出现光亮的水纹?为什么冬夜天空会出现绚丽的北极光?为什么海水每天两起两落?也正是因为这种从小就有的好奇心,长大以后的罗蒙诺索夫终于在化学领域有了一番作为。

大动物行为学家古多尔曾经说过,闷热的鸡窝常常和自己的儿童时代的回忆交织在一起。小时候,他曾钻进鸡窝一直待了五个钟头,为的是要看看母鸡究竟是怎么下蛋的。

我国伟大的地质学家李四光,小时候常常一个人靠着家乡的一些来历不明的石头出奇的遐想,好奇的自问,为什么这里会出现这些孤零零的巨石?

它们是怎么来到这里的。后来李四光走遍了全中国山川河流,作了大量的考察与研究,终于断定这些怪石是冰川的浮砾,是第四纪冰川的遗迹,纠正了国外学者断定中国没有第四纪冰川的错误理论。

几乎每一个科学家的故事都可以告诉我们,他们的一生是充满了对大自然奥秘好奇的一生,正是这种好奇心引导他们一步步攀登科学的高峰。

科学家的好奇心是对新事物的敏感与探求。它是以大量原有经验和知识为基础的。好奇心是科学家们学习、研究的最初动因,也是最基本的创造心理因素。

好奇心不仅仅只是著名的科学家所必需的,对于一个普通人来说,他要学习知识、有所成就也离不开好奇心。

成才离不开好奇心,但是有了好奇心并不意味着就一定能够成才。要想有成就,还需要付出艰苦的努力。好奇心就好比一粒种子,没有种子就长不出参天大树,没有好奇心的人也不可能有所发明,有所创造。种子播种在黑土里以后,经过人们的浇灌、培育,会逐渐地破土而出,由小苗长成栋梁。

有了好奇心,再加上汗水和心血,你就有可能成为对国家、对社会的有用之才。当代著名物理学家李政道博士说:好奇心很重要,要搞科学离不开好奇。道理很简单,只有好奇才会善于发现问题,提出问题,解决问题。可怕的是提不出问题,迈不出第一步。正因为好奇心如此重要,所以,许多人都把好奇心称为成功者的第一美德。对于一个有志成才、渴望成功的人来说,好奇心是其一项最宝贵的财富。

不经意的好奇,意外地改变了人们的生活。

巧克力最初的来源地是中美洲,那里的热带雨林中长满了郁郁葱葱的野生可可树,树上结满了果实可可豆。1300多年以前,约克坦玛雅印第安人用焙炒过的可可豆做了一种饮料叫chocote。墨西哥阿兹台克人战胜了玛雅人并从他们那儿学到了关于chocote的一些知识。

16世纪,当西班牙殖民者来到美洲时,阿兹台克人又把chocote知识传给了他们。1504年,哥伦布出于好奇,环球航行回欧洲时带了些可可豆回去,随后的探索者DonCortes发现了chocote的商业价值并把这种饮料传到了西班牙。

西班牙人对chocote进行改进,在里面加上糖使其变甜,到17世纪时这种饮料在欧洲那些富有的贵族中变得盛行起来。随着需求量的不断增加,可可树的种植发展到巴西,特立尼达和其他西印度洋的一些群岛,后来又发展到西非和其他热带国家。随着巧克力的产生,这种食物很快传遍全球各地。

哥伦布一时的好奇,意外地促进了一种世界性食品的产生。

第三节狼性多变

狼的自述:

如果我是一只羊,我想吃的就不仅仅是草,现在草场越来越少,我该怎么办?那我会把我的牙齿磨尖,去寻找生肉,而不是等着被饿死。为了生存,我要学会适应这个多变的世界。

狼有着灵敏的嗅觉和宽阔的视觉,狼能凭借嗅觉和视觉,并依循足迹等线索寻找猎物,如果狼发现猎物所处的形势很有利,就会尽可能悄悄地接近猎物。一旦被狼相中的猎物逃跑时,狼会随后紧追,如果没有办法立即追获,便会很快打消念头,立即放弃眼前的猎物,转而寻找其他的猎物,因为,狼宁可选择长期等待而换取长远的胜利,也不愿以生命换取眼前的小利。当狼很快靠近猎物的时候,会咬住猎物后腿踢不到的位置,像肩部,臀部,颈部等。狼为达到目标所使用的策略是变化万千的,这就是狼性的多变,是它们智慧的生存法则,狼也正是凭借这种高明的策略而一次次地捕获进入它们视野的猎物的。

狼性的多变,使得狼能一次次地捕获猎物,而作为一个企业,也只有在多变的市场中学会不断地变化,才能不断地前进。俗话说:适者生存,就是这个道理。

韬晦有度,进退有方

狼性的多变,转化为做事,其实也就是韬晦有度。韬晦,即在形势不利于自己的时候,表面上装疯卖傻,给人以碌碌无为的印象,隐藏自己的才能,掩盖内心的真实抱负,以免引起对手或政敌的警觉,耐心等待,在时机成熟的时候,再去实现自己的理想,不失为一种变通的好方法。或许有人会说这样一来不就有窝囊之嫌了。其实不然,面对猖獗的恶势力,只知躲避、退缩而永远都不敢挺身而出,无所作为者,谓之窝囊;而善于从容退让,暂时忍受屈辱,暗地里默默积蓄力量、等候转败为胜的时机,这也不是窝囊,而是忍辱负重,此亦韬晦之计,是大智大勇之表现。

韬晦,从字面上来理解,是隐藏、伪装的意思。春秋时代的老子曾有一段名言:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。此即韬晦之术最早的理论化总结。在激烈复杂的政治斗争中,人们的真实面貌和目的常常需要用假象掩盖。中国古代的权术家们很早就学会了在政治斗争实践中运用韬晦的手段,从志向、才能、名望、感情、生理等各个角度和侧面进行掩饰和伪装,从而达到自己的目的。

韬晦常用手法之一:在志向方面进行掩饰。

第27章 狼性准则(6)

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在古代的官场上,剑拔弩张、锋芒毕露者总是容易引起政敌的猜忌和不安,使人感到畏惧和威胁,从而难免树敌过多,招致恩怨,壮志雄心无法实现。与此相反,那些庸庸碌碌、胸无大志的人们,则可以使政敌在心理上产生一种安全感,容易被轻视和忽略,反而能够出人意料地成功。于是,不让自己的宏大志向让别人看到,就成了古代政客们的一种重要的韬晦手法。在时机还没有成熟的时候,权术家的野心和权欲常常隐藏在恬泊淡然或沉湎酒色的背后。他们暂时收敛锋芒,表面上做出一副与世无争的样子,极力掩饰自己的政治志向和权力欲望。中国古代的许多帝王,在发迹之前都有一段韬晦的历史。唐高祖李渊在登位之前就相信自己骨法非常,必为人主,后因遭到隋炀帝的猜忌,只得纵酒沉湎,纳贿以混其迹。唐宣宗李忱系宪宗第十三子。宪宗死后,历穆宗、敬宗、文宗、武宗历朝,李忱已成远支,本来皇帝的位子是轮不到他的,但他因常梦乘龙升天,暗生冀念,但又深知此不宜人知者,于是愈事韬晦,群居游处,未尝有言。李渊的纵酒沉湎和李忱的未尝有言,都是为了掩饰自己的志向和野心。

为了成功,野心和权欲自然是需要掩饰的,即使没有野心和权欲,在某些情况下也要故意作出一副胸无大志的姿态,以避免遭到别人的猜忌,从而保全自己。战国秦将王翦,率倾国兵力60万伐楚,出征之前向秦王请美田宅园池甚众,进军之后又先后五次派遣使者返国请善田。面对对自己的做法疑惑不解的部将,老谋深算的王翦解释了其中的奥妙:秦王惧而不信人。今空秦国甲士而专委于我,我不多请田宅为子孙业以自坚,顾令秦王坐而疑我邪?志在贪图田宅园池之类蝇头微利的将军与野心勃勃而又重兵在握的将军相比,会使猜忌的君主更感到放心。

韬晦常用手法之二:在才能方面进行掩饰。

一个人要想从事政治活动,没有才能是不行的,而人们的才能由于各种因素存在着很大的差异。在如何选拔政治人才方面,中国古代很早就有人提出了选贤举能的主张。但是,这只能是一种理想主义的标准,在政治实践中很难真正地实现,因为权力地位并不是仅仅有才能就能得到的。恰恰相反,在很多场合,才能只不过是权势的影子。权势越大,在别人看来他的才能也就越高,虽然事实并非如此。

在臣子看来,君主永远是圣明伟大的,上司永远是正确高明的,这是中国古代政治现实的必然逻辑。如果臣僚和下属的才能超过了君主和上司而又不知道加以掩饰,其结果往往是不太好。三国时的曹操,对于才能高于自己的下属总是必欲除之而后快,诸将有计划胜出己者,随以法诛之。主簿杨修好学,有俊才,常能预先洞悉曹操的权谋计划。曹操平汉中,攻守两难,传令当晚的口号是鸡肋,众将都不知道这是什么意思。唯杨修日:夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公(曹操)归计决矣。其实曹操正有如此心意。尽管杨修才华出众,可惜锋芒毕露,三番五次地使曹操相形见绌,终于自掘坟墓,使得曹操对其十分嫉恨,虑为

后患,遂因事杀之。

中国历史上,有很多嫉才妒能的曹操,所以也就不断地上演着杨修之类的悲剧。这种血淋淋的政治斗争现实,无时无刻不在提醒着那些暗怀异志或者恃才自傲的政客们:千万不要表现得比你的上司还高明。因为,掩饰自己的才能,便成为政客常用的一个韬晦手段。

《韩非子》中有这样一段记载:商纣王做长夜之饮,昏醉不知昼夜,问其左右,尽不知也,又派使者问于贤人箕子。箕子深深懂得:一国皆不知,而我独知之,吾其危矣。于是略施韬晦小计,亦假装昏醉,辞以醉而不知。

韬晦常用手法之三:在名望方面进行掩饰。

政客们在政治斗争中追逐的不仅仅是权力,还有名望。权力与名望之间有着密切的关系,权力固然可以带来一定的名望,而名望同样有助于获取和巩固权力。欧洲的马基雅维里认为:那些皇帝或者由于上代没有遗下伟大的声誉,或者由于自己没有本领获得伟大的声誉足以驾驭军队与人民双方,他们总是会灭亡的。中国古代的政论家们也十分强调君主必须树威立信、沽名钓誉。权力和名望都是统治者追求的目标。如同志向、才能一样,别人的名望也会使权势者感到一种威胁。中国古代的权势者们,没有谁能够容忍臣僚和下属的名望超越自己。民众感恩戴德和尊敬崇拜的对象,只能是最高的统治者们,绝不允许有别的人和他们分享。在一些情况下,深孚众望的忠臣志士也许比多声狼藉的贪官污吏更会使君主感到疑忌不安。历史上有很多这样的事例,那些声誉鹊起的臣属不得不有意识地自己破坏自己的形象,自己给自己抹黑栽赃,通过自污以求自保。战国魏国公子信陵君,为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之。不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之。当秦国攻打赵国时,信陵君为了魏、赵两国的利益,不顾魏王的反对,毅然窃符救赵,建立了功勋,从此名望更加显赫一时。这种诸侯徒闻魏公子,不闻魏王的状况,让魏王没有办法容忍。此时的秦国趁机施行离间计,魏王便剥夺了信陵君的实权。信陵君尽管大权旁落,但名望犹在,在魏王看来仍然是潜在的威胁。为了保护自己,信陵君谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,自污韬晦。西汉初年的名相萧何也有一段与信陵君类似的遭遇。他忠心辅佐汉高祖刘邦,拊循勉力百姓,得百姓心。对于新建政权的巩固本来是一件好事,但是对刘邦来说,却是一种无形的威胁。萧何曾建议将皇苑改为民田,刘邦认为这是丞相收买民心、为个人邀誉,大怒之下将其逮捕入狱。后来释放萧何时,刘邦还悻悻然挖苦说:相国为民请苑,吾不许。我不过为桀、纣主,而相国为贤相。吾故系相国,欲令百姓闻吾过也。相反,当萧何听从门客的建议,多买田地,贱赊贷以自污,以致造成百姓纷纷告发相国强行贱买民田时,刘邦却由衷感到了宽慰和喜悦:上心乃安,上乃大悦。可见,为了自保,萧何运用自我贬声望的韬晦之术,还真是迷惑了刘邦,但这也是他当时无奈的选择。

韬晦常用手法之四:在生理方面进行掩

饰。

有的政客为了麻痹敌人,在生理方面制造假象,使其放松警惕、不加提防,常常也会收到出人意料的效果。从生理方面进行掩饰,最便利的方法莫过于装疯卖傻。因为精神病人是不会对一个正常的人构成政治的威胁,也没有人会同疯子进行认真的政治较量。所以装疯卖傻挽救了不少古代政界中人的厄运。明代前期,燕王朱棣素有登临大位的野心。僧人道衍自言:大王使臣得侍,奉一白帽与大王戴。王戴白帽,是为皇也。朱棣遂以道衍为傅。建文帝即位后,朱棣深怀不满,图谋取而代之。当密谋被提前泄露的时候,朱棣乃佯狂称疾,走呼市中,夺酒食,语多妄乱,或卧土壤,弥日不苏,盛夏围炉摇颤日:‘寒甚’。这番佯狂使朝廷稍信之,为朱棣赢得了起兵反叛的时间。《水浒传》中描写宋江因在浔阳楼吟反诗被官府捉拿时,无奈之下,也只得装疯卖傻:披散头发,倒在尿屎坑里滚,白着眼,却乱打将来,口里胡言乱语。只可惜,宋江的本领不到家,这个计谋被人识破,宋江没有能逃脱一场囹圄之灾。这虽是一段文学性的描写,但也反映出装疯卖傻以求自保的韬晦手段在政治斗争中是很常见的。

韬晦常用手法之五:故作病重垂危的姿态。

风烛残年、久卧病榻、奄奄一息、不久将不在人世的人,即使不能令政敌产生恻隐之心,至少也可以使他们稍觉安心,这样就没有能力和精力再与自己为敌。在中国古代历史上,这种韬晦手段最成功的表演者,大概要数老奸巨猾的司马懿了。曹魏末年,司马懿与皇族曹爽共受遗诏辅政。

在两人争权夺利过程中,司马懿以退为进,称疾困笃,示以赢形。当曹爽派人借机伺察时,司马懿装出了一副年老沈疾、死在旦夕的模样:宣王(司马懿)令两婢侍边,持衣,衣落;复上指口,言渴求饮,婢进粥,宣王持杯饮粥,粥皆流出沾胸,言谈中又佯为昏谬,错乱其辞,状如荒语。曹爽果然上当,不再把这位垂死的糊涂老人放在心上。时隔不久,司马懿趁曹爽奉魏帝朝陵之机发动兵变。曹爽及其同党皆伏诛,夷三族。可见,司马懿的这招韬晦之术用得有多么熟练,多么成功。

当然,历史上的韬晦之术还有很多。

对于每个人来说,生命都是很重要的,只有使自己先存活下来,才能有机会建立卓越的功勋。而东汉王朝创立者刘秀,就是以韬晦之计躲过了一场生死之劫。

王莽末年,因为连年的灾荒,各地义军纷纷揭竿而起,天下陷于大乱。

地皇三年(公元22年)十月,刘秀之兄刘掩在舂陵、刘秀在宛城,同时起兵反莽。地皇四年(公元23年),绿林军人推刘玄称帝,刘掩任大司徒。刘掩因恃功与刘玄争权,被刘玄谋杀。时任太常偏将军的刘秀正征战在外,听说自己的兄长被杀害,遂驰奔宛城,忍辱负重,主动向刘玄请罪。刘玄见刘秀没有反他的意思,并且还诚恳地向他道歉,就拜刘秀为破虏大将军,封武信侯,行大将军事,命其持节征伐河北。他以废除王莽苛政、恢复汉室制度为号召,在河北豪强和官僚支持下,

镇压农民起义军,收编部分义军,击败王郎割据势力,平定河北。更始遣侍御史持节立刘秀为萧王,并令其回长安。

刘秀以河北未平为名,拒绝赴长安应征。当时,更始政权发生内讧,四方背叛。刘秀平定河北后,力量迅速壮大。建武元年(公元25年),遂(今河北桐乡县)称帝,后移都洛阳。经过长达十余年的征战,先后镇压赤眉等农民义军和削平各地封建割据势力,统一全国。刘秀在位期间,多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的命令,并将国有荒地租借给流民耕种;劝民农桑,兴修水利,减轻赋税,组织军队屯田;实行精兵简政,全国共裁并四百余县,精简大批官吏;废除掌握地方军权的都尉,逐步扩大以南北军为核心的中央军队;废除地方更役制;加强中央集权,强化皇权,极力防范功臣、宗室、诸王及外戚专权;进行官制改革,规定刺史为州一级地方官,可直接上奏皇帝,使三公形同虚设。这些措施,有利于恢复生产和安定社会秩序,在一定程度上推动了社会全面发展。

所有的这些成就都因为刘秀首先能够存活下来,如果刘秀连命都丢了,怎么还可能有以后的这一番作为。前车之鉴,三国时期的刘备更是将这一策略应用得淋漓尽致。

在军事谋略中,表面上装聋作哑,痴痴呆呆,什么都不知道,而内心里却特别清醒,这其实是一个高招。三国时期,曹操与刘备青梅煮酒论英雄这段故事,就是个典型的例证。

刘备早已有夺取天下的抱负,只是当时力量太弱,根本没有办法与曹操抗衡,而且还处在曹操控制之下。为了迷惑曹操,刘备就装作每日只是饮酒种菜,不问世事。一日曹操请他喝酒,席上曹操问刘备谁是天下英雄,刘备列了几个名字,都被曹操否定了。忽然,曹操说道:天下的英雄,只有我和你两个人!一句话说得刘备惊慌失措,还以为曹操知道了自己的政治抱负,吓得手中的筷子掉在地下。幸好此时一阵炸雷,刘备急忙遮掩,说自己被雷声吓掉了筷子。曹操见状,大笑不止,认为刘备连打雷都害怕,成不了大事,对刘备放松了警觉。后来刘备摆脱了曹操的控制,在诸葛亮的辅助下,建立蜀国,在中国历史上成就了一番大业。

朱元璋在称王之前,一直都用小明王的龙凤年号,自己却不称王,而在他的周围很多人都已经称王了。在长江的中游,陈友谅,先扶了徐寿辉当了皇帝,后来他把徐寿辉杀了,自己就称王称帝。张士诚也称了吴王,方国珍称王,明玉珍称王,可就只有朱元璋不称王。另外,朱元璋在和敌军作战的时候善于保护自己。刘福通曾经派三路军北伐中原,有的从山东走,有的从河北走,打到大都以北,进了蒙古草原,烧了上都的宫殿。还有一路打到陕西、四川那边,后来这三路都失败了。可是朱元璋没有参加这支军队。

在别人北伐的时候,他的势力却在趁机发展壮大。元朝末年有一个元朝倚靠的重要将领叫做察罕帖木儿。察罕帖木儿的势力曾经一度非常强大,察罕帖木儿攻下济南以后,想进军南下。这时候朱元璋的态度却很暖昧,察罕帖木儿就把情况报告给元朝,说这个朱元璋可以利用,于是元朝就派了使节从海路走到集庆这个地方,赐给他龙衣、御酒,封他为荣禄大夫、江西等处行中书省平章,所以有人就怀疑朱元璋可能要投降元朝,可事实上没有。其实,朱元璋和察罕的往来是为了缓解察罕向南方进军的压力,这是朱元璋一种策略。察罕死了以后,他的儿子叫扩廓帖木儿,他实际上是汉人,汉文名字叫王保保。王保保仍然有一支强大的军队,是朱元璋主要的对手之一。他和王保保仍然有书信来往,他给王保保写信联络感情,过去叫通好,先后达七次之多,虽然没有实质性的交往,但是可以看出,朱元璋在复杂的形势面前,他会设法缓解敌人对自己的压力,将韬晦策略可谓用得得心应手。

第28章 狼性准则(7)

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曾国藩也是一位颇通韬晦之术的人。他一生尊崇程朱理学。他不仅治军有道,治家有方,而且深谙政界险恶中的韬晦遁身之术。当他挟镇压太平军之威走上他一生权力的巅峰之际,却出人意料地主动遣散湘军,并以养病为名回乡退隐。这一举措,既淡化了皇帝心中臣属功高盖主之虑,又解除了诸侯拥兵自重之忧,实际上他是在防主子卸磨杀驴,从而使自己免遭皇帝疑心重重、喜怒无常下的杀身之祸。

在很大程度上,韬晦之计虽然是封建专制统治重压之下的人们为了自保而不得不采取的一种特殊的避祸方法,但是,韬晦之计的各种形式仍然显示出人们的智慧。韬晦之计有明确的目的性与功利性,具有极强的主观意识,极富人的主体精神。韬晦之计又有极强的进取性,虽然在表面上看来有许多的退却忍让,但却从另一个侧面显示出了人的韧性,显示出了一个人忍辱负重的内在力量。

使用韬晦之计是显示人生智慧的突出特征,一些老谋深算者更是深谙此道,将韬晦之计应用得得心应手,结果自然是事半功倍。想当年,东北土匪出身的张作霖便是采取这一法则,成功地为自己挖好了一条地道,结果在以后的日子里才能官运亨通,扶摇直上,一路高升。

张作霖是一个野心勃勃的人,虽说已是个土匪大头目,但他朝思暮想要当个朝廷的官员。

奉天将军增祺的姨太太将要从关内返回奉天的消息,被张作霖的手下干将汤二虎探知,急忙报告张作霖。张作霖一拍大腿说:这真是猪拱门,把货送到家来了。

于是张作霖就吩咐汤二虎,如此如此借机行事。

汤二虎奉命在新立屯设下埋伏,当这队人马行驶到新立屯时,被汤二虎一声令下阻截下来,随后把他们押到新立屯的一个大院里。

增祺的姨太太和贴身侍者被安置在一座大房子里,四周站满了持枪的土匪。这时,张作霖已经接到报告,便飞马来到大院,故意提高声音问汤二虎:哪里弄来这么多的人马?

汤二虎也故意提高声音说:这是弟兄们刚在路上做的一笔买卖,听说是增祺大人的家眷,才押回来。

张作霖假装愤怒地说:混账东西!我早就跟你说过,咱们在这里是保境安民,不能随便拦行人,我们也是万不得已才走绿林这条黑道的。今后如有为国效力的机会,我们还得求增大人照应!你们今天却做这样的蠢事,将来让我怎么向增大人交代?你们今天晚上好好招待他们,明天一早就把他们送回奉天去。

张作霖的一番话,被屋里增祺的姨太太听得清清楚楚,当即传话要与张作霖面谈。张作霖立即先派人给增祺的姨太太送来最好的鸦片,然后才进到屋内,跪地参拜她。

姨太太很感激地对张作霖说:刚才听罢你的一番话,将来必有作为,今天只要你保证我平安到达奉天,我一定向将军保荐你这一部分力量为奉天地方效劳。

听了增祺的姨太太的这些话,张作霖很高兴,更是长跪在地上不起来。

第二天,张作霖侍候姨太太

吃好早点,亲自带领弟兄们护送姨太太平安到达奉天。

姨太太回奉天后,即把途中遇险和张作霖愿为朝廷效劳的事向增祺将军讲了一遍。增祺听后十分高兴,立即奏请朝廷,把张作霖的部队收编为巡防营,张作霖从此告别了胡匪、马贼生活,成了真正的清廷管带(营长)。

就这样,张作霖利用韬晦之计办成了由黑道转为白道的一件大事,为其以后的道路打下了基石,做好了铺垫。

不仅中国,外国也有不少善用此计的人。

斯坎德,中世纪阿尔巴尼亚的民族英雄。但在很长的一段时间,他曾经作为土耳其苏丹的宠臣,统治着阿尔巴尼亚的人民。当时,土耳其已经侵占了阿尔巴尼亚,为什么斯坎德甘心情愿地为其主子效劳呢?既然他是侵略者的一个工具,为什么又会被称为民族英雄呢?

其实,对于土耳其侵略阿尔巴尼亚的行径,斯坎德是深恶痛绝的,尤其是在他幼年的时候,曾被作为人质扣留在土耳其。仇恨的种子深深地埋在他的心坎中。但他是个有心计的人,使用韬晦之术,取得了土耳其苏丹的欢心。苏丹送他进军事学校学习,并委以重任。他也俨然以土耳其的贵族自居,似乎已经忘了自己是一个阿尔巴尼亚人,忘了土耳其对自己民族的侵略。

在取得土耳其苏丹的信任,特别是当上了阿尔巴尼亚行政长官之后,斯坎德就开始与各地的反土耳其力量联络,百姓们也希望他能够领导阿尔巴尼亚人民进行复国运动。但斯坎德认为时机还未成熟,不能轻举妄动,否则就要前功尽弃,而且还会给国家和人民带来更大的灾难。

后来,被土耳其占领的匈牙利人民爆发了起义,斗争的烈火越烧越旺,土耳其统治者为了镇压起义,从阿尔巴尼亚抽调兵力。斯坎德认为反土的时机已到,他从紧张的前线抽兵回地拉那,以迅雷不及掩耳之势,控制了阿尔巴尼亚的所有军事要塞,完成了国家复兴的任务。

后来,土耳其调集大量军队攻打阿尔巴尼亚,斯坎德将部队化整为零,巧妙地隐蔽起来,并且传出风声:斯坎德已经躲进深山老林。其实,这不过是斯坎德的又一韬晦之计,他自知不是土耳其军的对手,也了解阿尔巴尼亚各部族首领的妥协动摇性,所以从公开的战场转入到地下斗争。他不失时机地调动部队,并加以集结和训练。正当土耳其庆贺再次征服阿尔巴尼亚时,斯坎德的大军犹如从天而降一般,出现在地拉那附近,包围了目瞪口呆的土耳其人。

这次战争胜利以后,斯坎德牢牢地控制了阿尔巴尼亚的局面,不仅使侵略者闻风丧胆,那些动摇和妥协的贵族也信服了斯坎德。一个新兴的阿尔巴尼亚在欧洲逐步强大起来。

从中我们不难看出,如果斯坎德没有韬晦之策,他能不能取得最后的胜利就是一个未知数了。

而在下面的故事中,我们将看到聪明的村长是怎样运用智谋十分巧妙地将自己真实求人的意图隐藏起来,而以假象迷惑对方,以此稳定他人情绪,确保其沿着自己的思考轨迹行动,实现自己想要实现的目标

在一个村子里,种植的苹果树结出的苹果个大味甜,在市场上销路很好,占领了很大的市场份额,但是由于该村的道路不好,往外运输时总是很不方便,影响了苹果产业的发展。在这种情况下,村支部决定向乡里申请经费为村里修一条柏油路。

申请了好几次,无奈乡政府均以资金不够,项目太多,排后再议而婉拒。眼看着苹果销路那么好,可就是难于运输,村支部一班人很着急,便想出了一条计策。

一天,村长亲自带着一大摞请柬来到乡政府,把乡里的大小领导都请了个遍,要请领导参观考察苹果产业的发展并举行苹果展览会。这样的好事,乡领导当然是欣然赴约。通往此村的道路太差了,领导们一路颠簸,尝到了这条路的苦头。不过,该村的苹果一条龙的发展模式还真是有看头,有前途,乡领导们对这个村的苹果产业赞赏不已。

这次展览会之后,该村的苹果产业很快惊动了县领导,县领导班子决定两个月后参观一下这个远近闻名的苹果村。

乡政府的领导听说了这件事以后,第一个想到的就是该村的道路问题,如果县上的领导再看到那样的路,肯定会怪乡里的工作没做好,乡政府就要倒霉了,于是紧急开会研究修路的问题。结果短短两天内,资金全部到位,第三天就开了工,在领导来参观之前,终于修好了这条路。

这个村长可以说是个很聪明的人,他并没有直接要求乡领导拨款修路,而是以请领导参观指导为引子,并以县领导要来参观为名,乡政府就是再不想修路,也不得不修了。

不论是在生活中,还是在事业上,我们向对方表达可以利用多种假象隐藏真实意图,并用各种方式激起别人的热情,为我们的成功打下基础,这也是韬晦之计的最佳效果。

雷特是格里莱办的《纽约论坛》的总编辑,当时身边缺少一位精明能干的助手。他的目标瞄准了年轻的约翰·海,他需要他帮助自己成名,帮助格里莱成为这家大报的成功出版家。而当时约翰刚从马德坦克辞去外交官职,准备回到家乡做一名律师。

怎样才能将约翰留在报社里任职呢?雷特就请他到联盟俱乐部吃饭。饭后,他提议约翰到报社去玩玩。那时恰巧国外新闻编辑不在,这使他有机会从许多电讯中间找到一条重要消息对约翰说:请坐下来,为明天的报纸写一段关于这条消息的社论吧。

对于这个请求,约翰当然是没办法拒绝的,于是提笔写了起来。社论写得很棒,格里莱看后也很赞赏,于是雷特提议约翰先不要急着回家,在这儿帮几天忙。渐渐地,约翰感到做新闻记者很有乐趣,也很应手,于是就留在了报社。

从雷特巧求助理的这件小事中,我们可以看出:雷特正是以绕开对方不应允的事情,而拟定一个虚假的目的做幌子,让对方接受下来,从而达到真实目的策略,最终得到了这个不错的助手。

当年,郑庄公准备讨伐许国。战争前,他先在国都组织比赛,挑选先行官。众将一听露脸立功的机会来了,都跃跃欲试

,准备在此一显身手。

第一个项目是击剑格斗。众将都使出浑身解数,只见短剑飞舞,盾牌晃动,斗来冲去。经过轮番比试,选出了6个人,参加下一轮的比赛。

第二个项目是比试射箭,取胜的6名将领各射3箭,以射中靶心者为胜。

有的射中靶边,有的射中靶心。第5位上来射箭的是公孙子都。他武艺高强,年轻气盛,向来不把别人放在眼里。只见他搭弓上箭,3箭连中靶心。

他昂着头,瞟了最后那位射手一眼,心想看老头那样子,胜出的肯定是自己,于是就退下去了。

最后那位射手叫颍考叔,是个胡子花白的老人。但他曾劝庄公与母亲和解,庄公很看重他。颍考叔上前,不慌不忙,嗖嗖嗖三箭射去,也连中靶心,与公孙子都打了个平手,不分胜负。

庄公看只剩下他们两个了,就派人拉出一辆战车来,说:你们二人站在百步开外,同时来抢这部战车。谁抢到手,谁就是先行官。公孙子都轻蔑地看了一眼,就开始抢。哪知跑了一半时,公孙子都却脚下一滑,跌了个跟头。等爬起来再想去抢时,颍考叔已将车抢在了手里。公孙子都哪里服气,提了长戟就来夺车。颍考叔一看,拉起车飞步跑去,庄公忙派人阻止,认为这一轮是颍考叔胜出,就宣布颍考叔为先行官。公孙子都因此对颍考叔怀恨在心。

颍考叔果然没有辜负庄公的期望,在进攻许国都城时,手举大旗率先从云梯上冲上许都城头。眼见颍考叔就要大功告成又立下一大战功,公孙子都嫉妒得心里发疼,竟抽出箭来,搭弓瞄准城头上的颍考叔射去,一下子把颍考叔射了个透心凉,从城头栽下来。另一位大将瑕叔盈以为颍考叔被许兵射中阵亡了,忙拿起战旗,又指挥士卒冲城,终于攻下了许都。

常言道:花要开到半开,酒要喝到半醉,凡是鲜花盛开娇艳的时候,不是立即被人采摘而去,就是衰败的开始。人生也是这样:不要把自己看得太了不起,不要把自己看得太重要,不要把自己看成是救国济民的圣人君子似的,还是收敛你的锋芒,掩饰你的才华,低调做人吧。

在现代这个社会,这个道理仍然适用,你不露锋芒,可能永远得不到重任;你锋芒太露却又易招人陷害。虽容易取得暂时成功,却也是在自掘坟墓。当你施展自己的才华时,也就埋下了危机的种子,所以才华显露要适可而止。然而,不是人人都可以做得恰到好处,如果没有掌握好分寸,反而会将事情做砸。

思古量今,以史为鉴,以事明理,以理示人,综合时势,与时俱进,循循善诱……金言玉语可谓很多:无论是在激烈的残酷的政治斗争中,还是在平凡的现实生活中,都应懂得进退之道和韬晦之计,以便保存自身,图谋长远。

韬晦之计,铸就了无数的成功者,所以,要想成功的我们更应该认真学习这一法则,韬晦之计又因其极大的隐蔽性而具有极强的实效性,它往往攻其不备而出奇制胜,取得事半功倍的效果。正确使用韬晦之计,是把握中国古代人生智慧的重要内容之一。当然,区分在使用韬晦之计经验时的善恶美丑表现也是必要的,因为任何手段只是达到目的的途径,绝不能代替目的本身。韬晦有度,永远是智慧的形式之一,也是狼性智慧深层次的延伸。

功成身退,见好就收

狼除了捕捉一些弱小的野生动物作为自己的盘中佳肴外,也会捕捉羊、牦牛等家畜。狼在捕食这些家畜时,动作十分敏捷。往往乘其不备,猛扑上去,首先咬断其喉管和动脉血管,然后拼命吸取它们的血液,使牲畜失去抵抗力,迅速死亡。一只狼蹿进羊圈,一夜能咬死数十只羊。而实际上它顶多只能吃上一只。可见狼对牲畜的危害有多么大。狼平时捕食的家畜主要是羊。因为羊的体形小、怯懦、容易捕捉。尤其是那些小羊羔,更是它们轻而易举就能得到的猎物。一个老牧民讲过这样一件事:某日,他在山上放羊,突遭暴风雪袭击,羊群惊散,四处奔跑。正当他忙于拦堵羊群时,一条狼猛扑过来,叼起一只小羊,拔腿就跑,让人防不胜防。

狼在猎物到手之后,就会迅速离开,决不逗留,可谓功成身退。而进一步的引申,也就是急流勇退,见好就收。也难怪这一法则从古至今在政治上运用之妙了。

老子的《道德经》中有一句话是不自矜,故长。说的就是功成身退的道理。

第29章 狼性准则(8)

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不自矜,就是不自高自大。自高自大则不思进取,而大道是无止境的。圣人治国,始终保持谦逊的态度,不搞个人崇拜,并深明功成身退的哲理,有上有下才是曲,进是为了人民,退也是为了人民。只有让后备力量跟上来,国家才能持久安定,社会才能持续发展。领导职务终身制,是社会停滞不前及政治腐败的最大祸根。圣人功成身退,不但与己无损,反而更加美化了他的光辉形象。历史上有很多名人,都深谙功成身退的道理,从而,不但保全了自己,而且也使自己在后人眼中的形象更加高大。

在某一个特定的时刻,你必须要让自己停下。这是已经退出国际赛场的法国球星奇内丁·齐达内说的一句话。就在32岁的齐达内决定宣布挂靴的前几天,英国最优秀的足球天才之一保罗·斯科尔斯宣布他将退出国家队,尽管他正值29岁盛年,在赛场上还可以再拼几年。

就像球场上一脚漂亮的任意球一样,选择恰到好处的退出时机对任何一个人来说都是非常重要的。不管年轻人在赛场上的运动年龄有多大,他们做到了许多商界、政界领袖不可能做到的事情:在事业的巅峰,很多人选择了急流勇退,去过另外一种生活。

选择恰当的时机退出自己多年拼搏的那个舞台,一直是许多领导者所面临的最艰难的挑战之一。要想在自身、家庭的利益和事业的利益之间取得平衡,永远是个难题。DDI公司英国分公司总经理斯蒂夫。纽霍尔如是说。DDI是一家总部设在美国的人力管理咨询公司。有时候,能干的领导者在达到事业巅峰之后仍在继续干,是因为找不到合适的继承人。你可以认为,领导者也应该像对待其他任何事情一样,要重视有关自己的继任问题。他进一步补充说。

体育世界另一个达到巅峰却急流勇退的典型例子是英格兰橄榄球队前队长马丁·约翰逊。他自传的封面上是约翰逊一张带着伤但神情高兴的照片,2003年11月在悉尼夺得橄榄球世界杯后,他正高高举起奖杯。他这张兴高采烈的照片记录了他作为英格兰国脚的最后时刻:退役的最好时机已经到来。

但是,在有些人看来,也许他挂靴的时候还没到呢。英国足球俱乐部曼彻斯特联队的主教练阿历克斯·福格森,早在2001年就宣布了他的退休计划,在接下来的一年里他又推翻了自己的决定。迪斯尼董事罗伊·迪斯尼和斯坦利·戈尔德曾领导对迪斯尼首席执行官迈克尔·埃斯纳不满的股东,逼埃斯纳下台,埃斯纳对此坚决抵制;还有托尼·布莱尔,有报道称他正考虑今年夏天辞职,对此,他公开表示,他有意领导英国工党第三次赢得全国大选。

见好就收,固然是件好事,可问题是许多人却不想见好就收,不想功成身退,因为他们放不下荣誉,放不下掌声,放不下太多太多。

巧妙运用狼的这一生存法则,在生活中自然会给我们带来很多的实惠。

而功成身退,做到不拖泥带水,也不是一件容易的事,毕竟现有的舒适生活、条件或成就是自己辛辛苦苦闯天下打下来的,让任何一

个人轻易地放弃这一切都是一件困难的事。

1815年6月18日清晨,拿破仑又一次来检阅军队,他不会想到,这将是他的最后一次检阅。之后,法军向滑铁卢开始猛攻,英国步炮兵以密集火力迎击,苏格兰骑兵跃马反击突袭的敌人。

傍晚时分,在拿破仑的亲自率领之下,近卫队冲人英军的纵深处。在此决定胜负的关键时刻,法军右翼突然传来炮弹的轰鸣和骑兵的呐喊——布吕歇尔率3万普鲁士军赶来参战!拿破仑没有让部队停下,而是下令继续进攻,并期望追击普军的格鲁希元帅能够随后赶到支援。

时间已经到了夜里,普军冲破了法军的右侧阵营,拿破仑手下失去控制的部队向南四散奔逃,直至第二天才被收容起来,然而,因为丢失了所有的大炮,无法再继续战斗。战场上遗弃下2。5万名死伤的法国军人和2。2万名死伤的英普联军官兵,哀号之声响彻整个野外,这凄惨的场景,成为滑铁卢战场上最后的一幕。

战役结束后,拿破仑回到巴黎宣布退位。他在去美洲之时被英舰截获,流放到南大西洋的圣赫勒那岛上,1821年凄惨地死在那里。

拿破仑一生曾取得了辉煌的战绩,其成就远远超过此前的名帅亚历山大、汉尼拔、恺撒和菲德列大帝等世界著名统帅,但由于他不懂得急流勇退,一心想成为世界的主人。但最后也只能是先陷于西班牙游击泥潭,再败于莫斯科,功业终结于滑铁卢。如果拿破仑能够及时地见好就收——不攻打滑铁卢,他也能够在原有的基础上取得更大的成就。可一切都已经晚了,能够让我们深思的也只有:当退则退,当收就收,人生不能太过于贪心。

刘邦打败项羽以后,进入了都城长安,各位开国元勋正喜气洋洋准备享受富贵荣华之时,为刘邦立下汗马功劳的首要谋士张良却突然病了,并且病得不轻,杜门不出岁余。张良果真病得如此厉害吗?为何身体比张良好的刘邦后来都病死了,张良还活着?其实真正的原因在于张良知道自古功高之人少有长命者,于是他就选择了急流勇退,见好就收,以便保全自己。

能让刘邦佩服的人有三个:张良、萧何、韩信。刘邦曾说:夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家、抚百姓、给馈饷、不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜、攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也。而三杰中,韩信以谋反罪被杀死在长乐宫,萧何以贪污罪被捕入狱,这都是因为功劳太高,让统治者感到了威胁的缘故。敌国已破,劲敌已亡,留下这三个本事比刘邦大的人还有何用?难怪刘邦听说韩信已被吕后所杀的消息后,且喜且怜之。萧何经入狱之后,被吓破了胆子,在刘邦面前服服帖帖,如临深渊,如履薄冰,多少减轻了刘邦的顾虑。

而作为三杰之首的张良,此时自然成了刘邦的心腹大患。如果让他居于民间,只能让刘邦更不放心。所以,张良便病了,而且病得朝不保夕,此亦士人在封建专制重压逼迫下想出来的全身之策,外示病弱权作保命全身之计。可见张良不但谋略之深,

而且考虑问题比较长远。

汉朝的另一位重臣东方朔,也是一个懂得功成身退的人。

当年,汉武帝刘彻为太子时,结交了布衣之交张汤、灌夫、李陵、郭舍人等。一群年轻人自视为太子党,怀着建功立业的共同梦想。而刘彻祖母窦太后却因维护窦氏外戚家族既得利益,千方百计欲废掉太子刘彻,让小儿子梁王取代刘彻的未来天子之位。

年轻的刘彻身处险境而自己却一点都不知道,是奇人东方朔,几次为他指点迷津,使他屡屡有惊无险、逢凶化吉。最后刘彻终于棋高一着,登上了皇帝的宝座。

在贤臣的辅助之下,汉武帝奋发图强,内平叛乱,北胜匈奴,结束了只靠和亲维持屈辱和平的70年汉朝历史,把汉朝推向最强盛的峰巅,开创了一个盛世的太平汉朝景象。

但是,在这个时候,本可以加官晋爵享受荣华富贵的东方朔,却选择了功成身退,远走高飞,消失得无影无踪。

还有一个熟谙此法的是清朝末年的大臣曾国藩。

曾国藩的湘军打进南京的时候,太平天国的王宫里面,有许多金银财宝,都被曾国荃搬走了。这件事,连曾国藩的同乡至交好友王湘绮,也表示出极大的不满。在写《湘军志》时,固然有许多赞扬,但是把曾氏兄弟以及湘军的坏处,也写进去了。曾国荃的修养,到底不如哥哥,还有一些重要干部,对于外来的批评,都受不了,向曾国藩进言,何不推翻清朝,领兵打进北京,把天下拿过来,更曾有人把这意见写字条提出。曾国藩看了,对那人说:你太辛苦了,疲累了,先去睡一下。将那人打发走以后,把字条吞到肚中,连撕碎丢人字纸篓都不敢,以期保全自己的性命。这时曾国荃很不服气,为此,曾国藩给他写了一首诗:左列钟铭右谤书,人间随处有乘除;低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。劝他学习古人,明白功高震主的道理,当退时则退,不要贪心。正是因为这样,曾国藩才能够保全自己和自己的家族不至于受到伤害。

功成身退,避祸自保,避免与敌手正面相撞,不仅仅体现的是一种智慧,也体现的是一个人的胸襟。

美国第一位总统乔治·华盛顿,在美国独立战争胜利后,主动辞去大陆军总司令职务,不当司令当农夫,回到了蒙特维尔农庄当他的种植园主,重温在葡萄树和无花果树的绿荫下享受宁静的生活。后来,在连任两届美国总统后,华盛顿又主动辞去总统职务,不搞终身制。可以说,华盛顿的任职与辞职,都是为国为民,不存在为个人索取什么,这充分体现了一个伟人的坦荡胸怀和一位将帅的崇高品格和风范。1782年,美国独立战争刚结束后不久,一些阶层和集团都主张华盛顿效仿英国政体——君主制,登基做美利坚合众国的国王。华盛顿统率的军队也表示支持。对此,华盛顿表示愤怒和坚决反对。他挥笔疾书:让我恳求你们,如果你们对你们的国家还有一丝尊敬之情,如果你们还为你们自己和你们的子孙后代着想,或者你们还尊重我的话,那么就从你们的头脑中彻底清除这种念头。我认为这

个念头包藏着可能降临我国的巨大灾难。1783年12月23日华盛顿即在安那波利斯正式交还大陆军总司令委任状,返回到蒙特维尔农庄与家人团聚,过起了一个平民的普通生活。

独立后的美国,建立的是资产阶级和奴隶主联合专政的国家政权。当时,软弱的联邦政府毫无实权,国库空虚,负债累累,投机商人囤积居奇,大发横财。作为革命原动力的广大人民群众仍旧生活在水深火热之中。因此,美国人民的不满情绪日益高涨。1786年秋,在独立战争发源地的马萨诸塞州爆发了一场谢斯农民起义。美国独立战争的胜利果实正濒临混乱和毁灭的边缘。面对国家和人民的危难,华盛顿决定再度出山。1787年,华盛顿主持制定宪法会议。1789年,华盛顿又以他的特殊地位、荣誉和声望,当选为美国第一任总统。宪法规定,每届总统任期4年。华盛顿连任了两届后辞职。就在1798年,也就是他离世的前一年,在美法关系恶化、战争一触即发之时,已经卸职回到蒙特维尔农庄的华盛顿,又应新总统的召唤重披戎装,担任一支新建军队的总司令,继续为国效劳。——为国为民,鞠躬尽瘁,死而后已,这是华盛顿任职与辞职的本质所在!更是那些为国为民、智谋远虑的功成身退者所达到的最高境界!

特别是在你已经预见到了将来的生存危机,而你想追求的又是另外一种生活的时候,不妨做个有先见之明的人,在恰当的时候选择毫不犹豫地功成身退。现在的社会给我们提供了相当宽松的环境和各种各样的机遇,能不能够把握住有利的时机关键还在于个人。

第四节狼性心态

狼的自述:

我,一生都在不断地向高处攀登,不是为了虚幻的荣耀和显赫,只是因为那里没有同类的倾轧,更很少有天灾的侵害。我保持高昂的热情,不惜忍辱负重,当我置身于群山之巅面对天高地阔,没有谁会看见我狰狞的微笑。

狼,是陆地上生物中最高的食物链中的一员。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更高一层,以免被狼淘汰。所以自然界的生态才会处于一种平衡状态。没有狼的存在,生态点将出现良莠不齐、传染病泛滥的局面。不利于生命的稳定,健康的平衡和发展。况且,狼是群居动物中秩序和纪律最严明的族群。

理性地克制自己

有这样一个关于狼的故事:

在一座大山里,有一只名叫费尔的狼,他是狼家族里唯一能识文断字的秀才。一年前,他捡到了一本字典,看得多了,他能磕磕巴巴读几页书了。

一天,费尔正躺在家里闭目养神,一只小狼拿着一本书跑进来。

我捡了一本书。小狼把书递给费尔。

费尔接过一看,是《成语词典》。

什么书?不少狼围过来问。

都是形容词。费尔翻翻书。

有形容咱们狼的吗?一只狼问。

我找找。费尔埋头找,在这里。

快念念。大家催促。

狼心狗肺。费尔大声念。

不错,咱们狼的心还能上词典。小狼自豪地说。

还排在狗肺前边呢!另一只狼沾沾自喜。

随着费尔的目光在该词注解上的扫荡,费尔皱起了眉头。

这是骂咱们那!费尔大喝一声。

怎么是骂呢?众狼不解。

狼心狗肺就是说这人坏透了!费尔说。

坏就够了,还透了!

众狼的自尊心受到了伤害。

快看看,还有别的词吗?有狼催道。

这里还有,嗯,狼狈为奸。……费尔的眉头皱得更紧了。

豺狼当道。……费尔又发现一条。

咱们没挡过道呀!一只狼挺委屈。

不是说你挡道,是骂咱们那!费尔对同胞的智商感到惭愧。

没有说咱们好的?一只老狼不服气。

狼子野心,狼奔豕突。……够了!费尔把书摔在地上。

对于这样的说辞,众狼心里都很难过。

第30章 狼性准则(9)

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无论在多么险恶的环境下,狼都可以称得上是自然界中的强者。狼的一生其实是充满艰辛的。在狼的世界里,适者生存的大自然法则依然持续运行着,如同最虚弱的美洲驯鹿为狼所捕获一样,最虚弱的狼也会被别的动物吃掉。狼的生存主要是依托在战胜对手、吃掉对手的方式上,否则会被饿死。而捕猎是危险的,狼在捕获猎物的时候,常常会遇到猎物的拼死抵抗,遇到比狼大的猎物时,还可能会伤及狼的生命。正是在这种险恶的环境中,狼才得以战胜对手,成为陆地上食物链中地位最高的一个。狼拥有冷静达观的强者心态,所以才能创造动物界的生存奇迹。

学习狼性心态,首先必须学习狼的理性,在生活中就是要理性地克制自己的言行。我们常说,要有所为有所不为,指的就是能够理性地克制自己的言行举动。一个人不管他多么伟大,都不可能像动物一样的自由。人类受到的束缚要比动物多得多,所以一个人要想成功,必须知道该做什么,不该做什么。社会生活中,我们可以经常看到受别人尊重的人。但是我们应该知道,一个人能否受到他人尊重,关键因素不是他有多么大的自由,而是他是不是有足够的克制力。

在自然界中,为了得到食物,狼可以不知疲倦地等待,它们具备了足够的克制力。社会中成功的人,同样也懂得如何克制自己,他们在实践中不断地得到信息:成功需要忍耐!

能克制自己的人,是理性的人,也是一个能够成就一番事业的人。

公元前494年,吴王夫差率兵大举进攻越国,在夫椒(今太湖洞庭西山)大败越军。越王勾践走投无路,只得向夫差屈膝求和。勾践及其大臣范蠡等三百人到了吴国,成了夫差的奴仆。勾践为吴王养马驾车,整整服侍了三年之久。夫差以为勾践已完全臣服了自己,便放越王君臣回到了越国。

勾践回到越国以后,发誓终有一天要报仇雪耻,他担心安逸的生活会消磨意志,就用柴草作被褥,并在屋内悬挂一只苦胆,经常去尝尝,提醒自己不要忘记当年的耻辱,不要忘了复兴大业。这就是人们所说的卧薪尝胆。勾践励精图治,重用范蠡、文仲等贤能之士管理国事,同时训练军队,发展生产。经过十几年奋斗,终于将一个弱小的越国治理得强大起来。

公元前482年,勾践乘吴王夫差与诸侯会盟的时候,率军偷袭吴国,大败吴军,俘获了吴国的太子友,夫差没有办法,只得向越国求和。公元前473年,勾践最终灭掉了吴国,夫差自杀。从此越国成为江淮一带的强国,越王勾践也成为春秋战国之际的一代霸主。

越王勾践的克制成为人生克制的典范,他的成功同样具有典型的说服力。我们有必要记住一些类似的事例,用来激励自己。

我们还有必要记住这副对联:

有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦川终属楚;

苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

卧薪尝胆其实应该成为我们的座右铭。在人生的奋斗过程中,时时刻刻都要求自己能够

卧薪尝胆。

事在人为

事在人为也是一个重要的狼性心态。所谓机遇只是成功的一个有利条件,能否取得成功最终要取决于一个人的主观努力。

小李第一次去打保龄球的时候,是和几个朋友一块去的。会打的朋友大致地指点了几句:怎么站、怎么掷球、怎么瞄准方向。每一局他都按照他们的话认认真真地做了,结果却很不一样:有时,明明是笔直地掷出去,却滚着滚着就偏了方向,眼睁睁地看着它滚进沟里,但也没有办法;有时球出手时就已经偏了,到了尽头只刚刚能碰到最边上的球棒,却不知怎么搞的,那棒球横向一倒,旁边的球棒也就跟着一个一个地倒下了。

看到这些,小李渐渐地生出了一些感慨:也许,人生就像是一局保龄球,而成功也就是那些静静等待的球棒,我们一生中所有的选择和努力,都是站在一定距离以外,尽量投出最完美的一掷。然而,球脱手的刹那,也就是将他交给命运。到底能否击中,能击中多少,会不会像我们所希望的那样,打出最辉煌的大满贯,这些都只能看那命运之手了。想到这儿,小李有一点沮丧,觉得成功好像不是自己所能控制的。但就在这个时候,他忽然注意到他旁边的一位长者:只见这位长者一手执球,在木地板上助跑几步,止步,身子略略下蹲,右手顺势一扔,球稳稳出手,直扑终点,轻轻松松就打了个大满贯,整套动作流畅优美。他连打几局,身手很利落,有一局他一击过后,只剩下一个球棒,孤零零地站在偏远的角落里,位置很不好,小李想这次完了,肯定打不中,没想到第二击,他只是看似随便的一掷,球便很自然向那个方向偏移,到达终点时,刚好不偏不斜地打中了那个种子选手。

看了这一幕,小李的心情又在刹那间豁然开朗,他想,虽然球脱离了手,但它也从来没有离开过人的控制,它的方向、速度、轻重,早在出手之前便已被精确地计算过,并被赋注于球。每个大满贯都不是一件偶然的事,而是有着个人主观的努力,是事在人为的结果。

虽然这只是一场游戏,但能玩得如此精彩,背后都是包含了玩家不少经验、智慧和艰辛的;有了这样的把握,才有可能坦然向幸福挑战:成,是天道酬勤;败,是学艺不精。从头再来,输和赢都在自己的掌心,与天意无关,关键是事在人为。

有这样一个耳熟能详的故事:

在一岁多的时候,海伦·凯勒因为生病,从此眼睛再也不能看到东西,并且变得又聋又哑。由于这个原因,海伦的脾气变得非常暴躁,动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法,便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。在苏丽文小姐的熏陶和教育下,海伦渐渐地发生了改变。她了解每个人都很爱她,所以她不能辜负他们对她的期望。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来辨认四周的环境,努力学习知识充实自己,后来更进一步学习写作。几年以后,当她的第一本著作《我的一生》出版时,立即在全美国引起了轰动。海伦凯勒没有因为身体有缺陷而自暴自弃,反而更

加努力上进,所以才有了这来之不易的卓越成就。

只要你想做,并且能够下定决心努力去实现你定下的目标,你就可能得到成功。

怎么样才能通过努力取得成功呢?

第一,有一个明确的行动方向,即努力的目标。

第二,透彻地了解事在人为。

确定了行动的目标和要做的事情,就要采取行动,争取成功。(《说苑·说丛》)中说得好:谋先事则昌,事先谋则亡。先计划好了再开始行动,就能成功,事业就会兴旺发达;先干了以后再开始计划,就会招致失败。做任何事情都要先有准备,有计划,不能仓促上马,鲁莽从事。计划要建立在对客观情况的深入了解和科学分析之上。打仗要了解敌情、友情、我情,办企业要了解市场需要和同行的情况。在掌握客观情况的基础上才能制订出正确的行动方针和工作计划。了解情况不仅要了解有利情况,还要了解不利情况。

《孙子兵法》说:智者之虑必杂于利,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。(《九变》)聪明的人考虑问题一定会顾及利和害两个方面。

了解有利的条件,才能提高完成任务的信心;了解不利的因素,才能消除祸患,防患于未然。如果办一件事缺乏信心,应该多想到有利的条件,以坚定信心,提高勇气。当信心已经建立、决定行动的时候,就要冷静地分析不利因素,准备应付可能发生的问题和风险。

制订计划要有理有据,抓住重要的环节,多方面、多角度考虑问题。谋划要集思广益,抓住决断权。行动要果断迅速。为要为的有道理,能让人信服。具备了上述几个环节的条件,你就可以事在人为地干好你的事业,而不必总是担心会失败。

在一生当中,总会有许多不如意的事发生,如:家人受伤或生病,主动辞职或被解雇,甚至提前下岗。或是天灾如地震、洪水、旱灾以及火灾、火车相撞、飞机坠毁等交通事故。人们对待这些事情的态度不外乎两种:坚强面对或难以自拔。其实一切事在人为,只要自己努力地生存发展,就能将这些痛苦击碎甚至能使某些事情不会出现。这就是事在人为的巨大力量。

读过《五体不完整》这本书的人可能都会明白,那个记不得名字的,连四肢都没有的却又以顽强毅力成为生活强者的主人公的种种事迹,都体现了这么一个道理——事在人为。在人生的道路上,如果你选择的途径是正确的,并且会为了努力,那么你就会成为生活中真正的强者。

不要因为一时的失败就丧失了信心,也不要因为别人的一句嘲讽就心灰意冷,更不要因为一次又一次的失败而痛苦得原地踏步。要想做一个生活的强者,就要勇敢地面对痛苦,勇敢地面对失败。

有一个人,因为无法承受学习成绩突然下降的打击,得了强迫症,濒临休学治病。可以说,这其中有社会、学校,乃至家庭给他的巨大压力,但也不可否认,与他自己选择的道路也有至关重要的影响。英国有一句名言:

如果能攻克失败并站起

来,你就一定能摆脱重压,开始一个新的生活。然后你就能走上正轨并再一次一切顺利。一个人,要勇于从痛苦中走出,开始新生活,要明白事在人为。

人生的道路也好,执行计划的过程中也好,有许多事情都是我们意想不到的,是先前无法预知的,所以不可避免地会遇到很多严重的困难。这是对一个人素质的严峻考验。有的人面对这种困境能够镇定从容,处变不惊,并迅速地找到应对的妥善办法,从而克服困难,达到胜利的彼岸。

有的人则惊慌失措,悲观失望,无所作为,结果只能是陷入困境而无法自拔。其实在做事的时候,怎么为才是其中最关键的,事在人为,就是这个道理。

做人难,而要想做个优秀的人更难。但是只要在做事的时候,能够讲究方法策略,能够出奇制胜,你同样可以做一个优秀的人,做到事在人为。当我们遇到类似孙武遇到的问题时,毫无疑问,我们也会制定一些政策出来。但在推行的时候却因为触及了一些人的旧有利益而无法施展。这些人或者是比自己职位更高,或者有很多自己开罪不起的背景,他们形成的阻碍会让你进退两难。正所谓慈不掌兵,管理者就应该坚持正确的原则,虽然推行的结果可能是得罪一些高层人士,甚或导致自己丢了辛辛苦苦换来的职位,但如果你的政策推行不下去那你的前途同样到此画上句号。这就是我们通常所说的机会成本,它所运用的就是经济学最常用的一种理论:博弈论。其实只要你真正是客观公正地执行政策,而不是过多地纠缠于自己的私利,你最终会取得成功的。

作为一名普通的人,遇到意外事变和严重困难时,如果能保持镇定,就可以找出克服困难、进而摆脱困境的方法。这就是要做好为的因素。做一件事情,可能常常会失败,但失败并不是重要的,爱迪生说过:失败也是我所要的。只要你经得起失败的考验,你就会有成功的一刻。杜牧有一首诗写的是关于项羽的:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。杜牧在诗中对项羽有同情,又有寓于惋惜之中的批评。如果项羽能忍受眼下一时的失败耻辱,返回江东,认真总结失败的教训,依靠江东子弟重整旗鼓,说不定还有机会卷土重来,和刘邦再决雌雄,一争高下。但是项羽放弃了。项羽之所以彻底失败,是因为他不懂得事在人为的道理,从而也就犯下了一个致命的错误,所以他也就不可能东山再起。

世界上失败次数最多而可怕的可能要数诺贝尔了,但是他却是世界上最为伟大的发明家。

在诺贝尔之前,不止一个人研究和制造过炸药,如中国的黑火药和意大利人发明的硝化甘油。硝化甘油的爆炸力比黑火药大得多,但它的爆炸性不容易控制,极易发生自行爆炸,也不容易按照人的要求爆炸,制造、存放和运输都很危险,人们不知道该怎样使用它。所以,这种炸药虽然发明了十几年,却没有被应用,而是被用于治疗心绞痛。

诺贝尔研究炸药就从硝化甘油的制造和研究入手。起初,他用黑色火药引爆硝化甘油,后来又发明了雷管引爆,取得了使硝化甘油爆炸的有效方法。

获得初次的成功之后,随之而来的却是实验室大爆炸的巨大挫折。诺贝尔只好把实验室移到船上。后来几经波折,他在一个叫温特维根的地方找到一处新厂址,在那里建立了世界上第一个硝化甘油工厂。

在诺贝尔研究炸药的道路上,可谓是困难重重,多灾多难。他制造的硝化甘油,经常发生爆炸:美国的一列火车被炸成了一堆废铁;德国的一家工厂被炸成了一片废墟;一艘海轮也被炸得船沉人亡。

这一系列因为炸药而导致的惨痛事故,使世界各国对硝化甘油失去了信心,有些国家下令禁止制造、贮藏和运输硝化甘油。在这种艰难的情况下,诺贝尔没有灰心,不解决硝化甘油的不稳定问题,他决不就此罢休。后来,又经过多次反复的试验,他终于发明了用一份硅藻土(一种名叫硅藻的极小的生物壳堆积而成)吸收三份硝化甘油的办法,第一次制成了运输和使用都很安全的工业炸药。诺贝尔再接再厉,又把发明的成果向前推进了一步,用火棉和硝化甘油发明了爆炸力很强的胶状物——炸胶;再把少量樟脑加到硝化甘油和炸胶中,制成了被广泛应用于多方面的无烟火药。

第32章 狼性准则(11)

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《宋史》中有这样的记载:

有一天,宋太宗在北陪园与两个重臣一起喝酒,边喝边聊,两个大臣喝醉了,竟在皇帝面前相互比起功劳来,他们越比越来劲,干脆斗起嘴来,完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。旁边的侍卫看着这两个大臣实在不像话,便奏请宋太宗,要将这两人抓起来送吏部治罪。宋太宗没有同意,只是撤了酒宴,派人把这两个大臣送回了家中。第二天上午,他俩从沉醉中醒来的时候,想起昨天的事,惶恐万分,连忙进宫请罪。宋太宗看着他们战战兢兢的样子,便轻描淡写地说:昨天我也喝醉了,不记得当时发生什么事了。

太宗这样说,并非真的忘记了昨天的事,而是对臣子的宽容。可见宽容不仅仅是一种美德,也是一个人有宽宏气量的一种表现。现代的领导,不可避免地会遇到下属冲撞自己、不尊重自己的时候,这个时候,不妨学学宋太宗,既不处罚,也不表态,装装糊涂,行行宽容。这样做,既体现了领导的仁厚,更展现了领导的睿智,不失领导的尊严,而又保全了下属的面子。以后,上司和下属之间的相处也不会出现尴尬的场面,因为你的宽容,你的下属也会更愿意为你做事。

作为一名领导人,要具有海纳百川的宽广心胸。但宽容并不等于是做好好先生,不得罪人,而是设身处地地替下属着想,这样的老板不是父母官,也称得上是一个修养颇高的智者。而作为一名优秀的管理人员,他会尽量避免说不,以免伤害对方。他们不采取任何行动,希望问题会自动消失。但是,他们也绝不会说不敢面对问题或向员工投降。有气量和懦弱是有本质上的区别的。

对于一个人的成功,宽容有着很大的影响。没有宽容,就没有信任;没有宽容,就没有团结和合作;没有宽容,奇迹就不可能出现;没有宽容,成功也会离你越来越遥远。

古人讲所讲的忍字,在今天的我们看来,至少有这样两层意思:

其一是坚韧和顽强。晋朝朱伺说:两敌相对,惟当忍之;彼不能忍,我能忍,是以胜耳。(《晋书·朱伺传》)这里所说的忍,是一种顽强精神的体现。其二是抑制。被誉为亘古男儿的宋代爱国诗人陆游,胸怀上马击狂胡,下马草战书的报国壮志,也写下过忍志常须作座铭。这种忍耐,不正凝聚着他们顽强、坚韧的可贵品格吗?忍让是一种眼光和度量,能克己忍让宽容待人的人,是深沉而有气量的,是智慧与谋略的表现。

在很多地方,气量也表现在不拘小节上。我们先来看一下关于对唐太宗李世民的介绍:

李世民(599—649)即唐太宗。唐朝第二任皇帝。626—649年在位。

在位任贤纳谏,励精图治。推行均田制、租庸调制和府兵制;发展科举制;施恩威于边境,嫁文成公主于吐蕃赞普松赞干布,加强汉藏联系,使国昌民富,其统治时期被誉为贞观之治。《旧唐书》称其玄鉴深远,临机果断,不拘小节,时人莫能测。又拔人物则不私于党,负志业则咸尽其才。

能开创中国历史上最为

强大的唐朝帝国,唐太宗的气量,不可谓不大。

《旧唐书》称其不拘小节,也许是对他最为贴切的评语。大的气量,应该做自己认为的大事,沉迷于点滴小事中而不能敞开胸怀,不但得不偿失,而且是一种最为愚蠢的行为,是成不了大事的。

现今社会,做人更需要气量,君不见,报纸上,电视上,天天各种各样的新闻满天飞,真真假假,假假真真,特别是针对一些名人的,更是小事也可以炒成大事,如果没有一点气量,没有一点包容心,那么你天天就会受气,既然如此,何不气量大一点呢?

俗话说,脑袋够大,才装得下十年寒窗的书香;耳朵够大,才能听得进逆耳忠言;嘴巴够大,笑得才够畅快;肚子够大,才能撑得下人事之船。凡事讲究大气二字,生活的快乐就会变得宏观起来,而所有的不快也会在不知不觉中消失。

中国人讲究雅量就像讲究面子一样重要,做人要有气量,有胸襟,宽待他人一切可以原谅的过错,能彰显一个人的气质和品德修为。海纳百川,有容乃大;立壁千仞,无欲则刚,就是对宽容最好的注释。

对别人宽容,固然是一种值得令人刮目相看的特质。然而,在对别人有气量的同时,能否对自己大度一点,似乎并不是人人都能做到的。对自己宽容,首先要看你是否有能力将自己与他人放在对等的位置上——要看得起自己;要看你是否能在对他人和对自己的态度上找到一个平衡点——要认清楚自己;还要看你是否对宽容有一个准确的理解和阐释——要相信自己。宽容与纵容,你要分清这两个词的意思。

中国的家长都有这样一个喜好:拿自己的小孩与别人的小孩做比较,你的小孩比较漂亮,我的小孩比较聪明,他的小孩比较调皮;中国的城市人比较喜欢拿金钱拥有量做比较,你是蓝领,我是白领,他是金领……在与别人的比较中,人们往往能够原谅他人,但却很苛求自己,甚至自家的垃圾筒没有邻家的好看都能让人伤心好一阵子,其实这样的人在某些事上即使能做到对别人宽容,也不是真正的有气量。

人比人气死人,所以不要总是拿自己和别人去比。肚子足够大能撑别人的船,固然是件骄傲的事;但肚子大到能将自己包容进去,那就更不是一件容易的事,那才是真正的有气量的人。

所以,真正的有气量的人是对人对自己都能宽容的人。宽容别人是一种美德,宽容自己同样也是一种美德,同样是一种有气量的表现。

志求高远

志是人的心意所向,《诗·关雎序》称:在心为志。作为人生的追求目标,志有着举足轻重的地位。狼的生存也可以称其为心态的生存,引申到人类的生活,可以称为是志求高远。

立志,其实就是让一个人从大地上站立起来,从懵懵懂懂中清醒过来,从浑浑噩噩中悔悟过来,从芸芸众生中凸现出来。生活不能没有目的,人生不能没有方向。立志,就是给人生一个目的,一个方向,从而使得一个人的智慧、情感和意志沿着既定的方向驶向既定的目的,最

终达到成功。

《大学》有言:知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。这个止,就是人生的至善境界,生活的目的,就是使人高大的东西,它支撑着一个人的价值,体现着一个人的尊严。

从中国文化的传统意义上来看,立志与做人是紧密联系在一起不可分割的,一个人的志向如何,不但决定一个人的品格如何,而且也决定一个人的人生智慧以及他未来的成就如何。立志,是一种人生智慧。一方面,需要有崇高的目标,如诸葛亮写给他外甥的一封信中说:夫志当存高远……若志不强毅,意不慷慨,徒碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。另一方面,也不可逞才使气,妄自尊大到不切实际的地步,即所谓志大才疏,如《三国演义》中的袁绍,自以为兵多将广,又有四世三公的出身,拥有青、冀、幽、并等广大地盘,认为自己在群雄中没有人可以比得上,天下唾手可得,结果因为妄自尊大,在官渡之间中被曹操打得狼狈逃窜。

后来,在曹操举兵攻冀州时,袁绍又气又急吐血斗余而死。《三国演义》特别有一首诗议论这种立志不当之人:

累世公卿立大名,少年意气自纵横。空招俊杰三千客,漫有英雄百万兵。羊质虎庆功不就,凤毛鸡胆事难成。更怜一种伤心处,家难徒延两弟兄。

不但要有高远的志向,还要有切合实际的努力过程,这是一种人生智慧。儒学的创始人孔夫子在立志上可谓称得上很有创造性。《论语·为政》说:吾十有五,而志于学。治学孔子的本意。孔子治学而不入仕,在当时是不会有太高的地位的。但当孔子看到了在礼崩乐坏的时代,新兴统治者不断产生,新兴统治者为了表明自己执政的合理性,往往要援引传统理论,以说明自己行动的正确性。他希望有更多的士人能通过掌握道去影响并改造统治者,于是便将解道当作了自己的主要任务,这就是后来的治学与讲学。志求高远,会让人有一个充实的人生,孔子一生以治学为核心,终于成为一代大家,为历代后人所称颂,他的一生也算是过得很充实的。

现实社会中,很多人都有自己的志向,但是却不敢立大志,对自己缺乏足够的信心。其实我们应当深信:志当存高远,要立志就要立大志。俗话说:有志者事竟成,只要我们有坚定不移的奋斗目标,并且为着这个目标而不懈努力,终有一天,我们一定会让目标成为现实的。

哥白尼是波兰的著名科学家,为了证实太阳中心说,他不畏封建教会的专制独裁,敢于提出自己的正确论断,在艰苦的环境下,仍然能够坚持真理,尊重科学,含辛茹苦,努力研究,终于推翻了基督教会支持的地球中心说,并且凭着毅力,在临终之前,完成了《天体论》这部巨著,为人类以后研究天体学说做出了伟大的贡献。

我国伟大的数学家陈景润,创立了陈氏定理。陈景润在中学时期就立下了志向,一定要证明出哥德巴赫猜想,为祖国争光,为祖国的科学事业做出贡献。为此,他一直刻苦学习,努力钻研,在林彪

、四人帮横行时期,他顶着狂风恶浪,忍受着疾病的折磨,坚持研究,始终不懈,终于部分地证明了哥德巴赫猜想,为数学科学打开了禁区,为我们的国家赢得了荣誉。

中国五千年的历史长河中,立志成才的历史人物数不胜数,他们都成为了当时社会的人杰,他们的志向也鼓舞着当时的人们以及今天的后人。

在当今社会中,我们也可以找出很多立志成才的例子。然而,也有一些人,他们常常立志,但是一旦遇到困难,他们就又退缩了,他们不愿为了志向付出艰苦的劳动,结果一事无成。这样的人没有自己的远大而坚定的志向,没有自己的始终不渝的奋斗目标,没有吃苦耐劳的作风,没有为科学献身的可贵精神,他们永远也不能对人类做出贡献,永远也享受不到那种经过艰苦奋斗而得到的快乐,永远也享受不了成功的喜悦。

立志高远,会使人生充满信心。三国时诸葛亮与友人石广元、徐元直、孟公威等避乱游学于荆州,虽然他们都有很高的才识,但却没有进入仕途的机会,所以讨论人生的前途,成为他们经常的话题。不过,因为他们又都立有高远的志向,所以对于前途他们总是抱有信心。

当年,为了请得诸葛亮出山,刘备礼贤下士,三顾茅庐,从而使得诸葛亮迅速作隆中对,向刘备讲述鼎足三分的战略计划,并且随刘备进入群雄逐鹿的政治、军事斗争生活。在参与赤壁之战,夺取益州、汉中,平定南中之叛,六出祁山伐魏等一系列引人注目的活动后,于公元234年病逝于五丈原军中。临终前诸葛亮上表给刘禅说:成都有桑八百株、薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使年有余帛,外有盈财,以负陛下。这说明诸葛亮对个人的生活及俸禄、官职并无太多要求。他的志向,在于实现作为帝王之师的理想境界。这样的志向自然是高远之志,不是一般的人可以理解的,但对于后代的士人,诸葛亮的高远志向,却对他们有着极其重大而深远的影响。

在现代企业中,不求上进的经营管理者可以说有很多,取得的成就大也好,小也好,都不肯再前进,只会躺在原地睡觉。联想集团的前任主席柳传志说过:联想为什么能做大,因为联想志存高远。想到才能做到,想都不敢想怎么做。但知难行易,过河如何过,要首先想清楚,然后去培养自己的素质。

人的一生,总是有得意的时候,也不乏失意的时刻,就像大江大河中航行的一叶小舟,总会有顺风顺水的时候,也总免不了遭遇顶风逆水。春风得意时,不管做什么事都得心应手,心想事成,荣誉与金钱呼之即来;而在失意之时,似乎老天都与自己作对,真所谓喝凉水都塞牙,简直是倒霉到了极点。

其实,人生还是失意时少,得意时多,但是,人们感受最深的往往是不如意。人生来就只习惯于享受,得意的时候,并不觉得怎么的,甚至认为理应如此;失意的时候就不一样了,心气浮躁,怨天尤人,什么世态炎凉、疾病折磨、贫穷煎熬,活

得很累,生活很难。纵观世间的一切失意之事,最大的莫过于事业上的挫折,抱负无法实现。生活拮据也好,情场失意也罢,都是可以找到解脱的方法的,只有事业上的不顺心,空怀一腔热血,却无法施展才华的境地,才是最让人窝火的。不管你有多么高明的良策,也不管你有多么博大精深的学识,对不起,就是不用你,你说什么也没有用。有学问又怎么样?有实际工作能力又怎么样?没有伯乐相中你,你也只能是一匹普通的马。难怪唐朝大诗人陈子昂发出如此的哀叹:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下!可见诗人空怀一腔报国热血,但却无处施展,心怀是多么的悲凉。

诗人的这种心情,我们可以理解。据卢藏用《陈氏别传》说,当时陈子昂在武攸宜军中,由于提出不同的作战策略,而受到降职处分。诗人因此登蓟北楼,想起战国时代燕昭王礼贤下士、重用乐毅之事,不禁感慨万千,也因此而留下了千古名句。

如果,我们可以把自己的思想境界再抬高一些,可能就会想到,宇宙之辽阔,时间的流逝,个人在这无穷无尽的宇宙的苍茫和时间的长河之中,到底有些什么样的作为才不是虚度此生呢?个人的力量与无际的时空相比,实在是太渺小了,因怀才不遇而耿耿于怀实在是患得患失的心态,也是一件幼稚的事。乐毅遇上了燕昭王又怎么样?燕昭王一死,还不是被迫出奔赵国。一个人得意也罢,失意也罢,总是难免的,只要对自己的能力有正确的估量,就不会太在意一时的得失,而应该把视野放远一些,把志向放高一些。

生时,能够有益于当时的社会;死后,能够闻达于后人,这是一个有识之士的心愿。庸碌无为,湮没无闻,那无异于对人自我生命价值的否定。

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